吴式太极拳，作为一门源自杨氏太极拳的独特艺术形式，其创办人吴鉴泉不仅继承了杨式小架拳的精髓，还对其进行了创新和发展。吴鉴泉出生于河北大兴县，是满族人，他在幼年时就开始学习太极拳，并从父母那里接受了系统的武术训练。

据记载，吴全佑是北京的一位太极名家，他在学艺之余，又师从杨露禅，这两位老师都对后世有着深远的影响。他们中的三个人——万春、凌山和全佑，都被认为是得到了杨露禅真传的人，他们各自擅长不同的风格：万春善于发劲，凌山则以刚劲著称，而全佑则以柔化见长。

随着时间的推移，这三位弟子分别向杨班侯学习，使得每个人的技艺都更加完善。在此基础上，吴全佑又将自己的知识与儿子吴鉴泉分享，让他继续这条路。经过数十年的沉淀和发展，形成了一种新的风格，即我们今天所知的吴式太极拳。

而关于太极拳自身，它最早可以追溯到明代宗师张三丰。他通过观察蛇与鹤斗争而创造出了这一套独特的武术体系。此后，这门技艺逐渐流传开来，在不同的地方有不同的修炼者，如王宗岳、陈同洲、张松溪等，每个人都有自己独到的理解和贡献。

至清朝时期，一位名叫杨露蝉的人成为端王府内教官，不久之后，他便把这套技术教授给他的三个护卫：万春、凌山和全佑。这三个人的名字在历史上留下了深刻印记，因为他们都是武功高强且为人正直的人物。而这些护卫中，有一个名叫全佑的人，更是成为了一代宗师，对后来的武术界产生了巨大的影响。

那么，我们如何评价这个故事呢？它不仅是一个关于运动技巧或身体锻炼的话题，也是一段充满智慧与美感的文化传统。这一传统不断地被新的时代所更新，却始终保持着其核心精神，那就是“阴阳互补”、“柔韧性”的体现，以及一种超越平常意义上的力量——那就是内力。在这个过程中，我们也能看到中国文化中那种对于道德品质以及身心健康相结合的心态，以及这种心态如何被融入到日常生活乃至更高层次活动中去。