古代神功绝技双生太极拳之秘奥 - 沈行佐与沈行佑

练习太极拳时,避免双重的陷阱。为什么?从太极图的角度来看,如果阴阳两者完全对立,导致太极圆体无法转动而停滞不前,这意味着世界万物也停止了运动、时间、空间都消失了,那将是宇宙消亡的境界。由此可见,太极图反映了中华古人对世界现象的深刻洞察和理解。

更令人惊叹的是,它揭示了内生动力与外生动力的奥秘,那就是太极图中的鱼眼。这一点直接关系到我们如何理解“双重”与“不双重”,即对虚实的把握和阴阳的感悟。在不断精进练习中,我们能够加深这种感悟。

在太极拳以及推手、器械等多个方面,都需要注意避免双重状态,不仅限于双腿,也包括手臂和腰部等各个部位。初学者难以全面掌握,但随着技艺的提高,我们会有更多领悟和发挥空间,直至达到艺无止境的地步。

经历过的人都会明白,“偏沉则随,双重则滞”,这也是前辈们经验积累,并且在我们日常练习中常遇到的问题。在攻防之间,要始终保持攻防相结合,如在推手中,当对方发起进攻时,一味防守往往处于被动地位,因此不能有效应对。正确做法是引导对方,然后化解其攻击,这种变化需要精准控制虚实,以及听劲和变化能力。此外,“ 双重”往往使得行动既无法顺畅进行又难以准确打击。

理想中的太極拳境界,就是阴阳互补但又分明,没有丝毫差错;虚实恰到好处,不偏离正道。这是一种高级修为,被称作“不丢不顶、粘连相随”的境界,即主动性尽在自己掌控之中,而不是被动应付。

初期练习者容易因为腿脚上的虚实混淆而呈现出一种模糊不清的情形,即所谓“双重”。因此,在学习过程中首先要建立良好的架子基础,这是基本功之一。在这个阶段特别重要的是保持身体灵活性,让腰胯松软,同时保证每一个部位都能区分清楚真假虚实,以便形成完美无瑕的手势。

不过,这只是刚开始的一小步,只像练字一样设定好笔锋结构,还需通过长时间磨炼才能达到真正笔力遒劲。而我们的武术同样如此,从搭建架子开始,就一直追求那种体现在每一个姿态中的平衡点——即一静无静、一动无休。这是一种修为,更是一种境界,是我们武术追求最终目标的一部分。

内外交换式变化也是 太極拳 的核心之一,其中包含内运外化及外运内化这两大原则,最具体表现就是气沉丹田与千年鼓荡劲。然而,当出现“雙重”状态时,即使表面上看似稳固,其实际效果却可能因缺乏柔韧性而显得僵硬甚至造成身体不适,因为它没有按照自然规律行事,所以就像是病态一样易犯错误。而纠正这种情况,从腰腿开始逐渐扩展至全身,由浅入深,由粗细层次地改善,使整个身心得到调养并提升技术水平,为持续学习奠定坚实基础。当你认为自己的技能已经完美无缺时,也许就会发现一些隐藏的问题,此乃艺术之所以永远未完成之谜——艺无止境。但即使技术再高超,对抗或展示给他人的时候,却仍然可能暴露弱点,比如花拳绣腿与真正功夫之间存在差距。而中国传统武术若想走向世界,无疑要改变这一局面,从推手这样的基本训练开始,或许可以让人们看到中国独有的魅力所在,而非简单模仿其他武术风格。

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