王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劵而阶及神萌。”经过两百多年的发展，王宗岳提出的进阶习练思想以及太极拳功夫层次的划分，仍然是太极拳理论界热议和探讨的重要问题。那么，太极拳中的功夫体系划分又有哪些观点？怎样的体系划分比较合理或科学？在实践中，这种划分是否管用？这便是本文要探讨的问题。

首先，我们需要回顾一下王宗岳提出的进阶习练思想。这一思想表明了太极拳从简单到复杂，从低级向高级的进阶过程，可以概括为三个阶段：着熟、懂劲、神明。其中，“着熟”代表初级阶段，“懂劵”则是通往“神明”这一高级阶段不可或缺的一步。在那个时代，因为武术对搏击的需求较大，所以这种简单直观的进阶思路非常适用。但随着时间的推移和社会环境的变化，加上现代健身意识的兴起，传统太极拳也逐渐演变成了一种健身方式，因此原有的分类模式开始显得过于简化。

为了更好地适应新的情况，不少学者和实践家提出了不同的功夫体系划分方法，如“十层功夫修练层次”，“九层功夫论”，还有“三段九层论”等等。这些理论虽然各有千秋，但它们都试图去完善和拓展原有的分类框架，使之更加符合现代人的需求。

吴图南先生根据自己的几十年体会，把太极拳的大致内容归纳为四大类，即着功、松功、气功、劲功。他认为，每一部分都是完整独立且不可或缺的一环，对于提升个人水平至关重要。而他的这些看法，也反映出他对于王宗岳所说的进阶习练思想的一个深刻理解，同时也展示了他对于后世改良与完善这一系统思考能力。

基于以上分析，我认为，将原来的“技工”改为“技力”，将“松工”改为“柔工”的做法，是对传统理论的一种革新与完善。这不仅使得理论更加贴近实际，更能够满足现代人追求全面发展的心理需求。此外，它还能够帮助人们更好地理解并掌握各种技能，从而提高自身实战能力，同时促进身体健康，这也是我们现在普遍追求目标之一。

总结来说，尽管过去两百多年的历史已经见证了许多关于如何进行正当训练，以及如何通过训练达到最高境界的事物，但仍然存在很多未解之谜。因此，在继续探索这个领域时，我们必须保持开放的心态，不断学习，并以此来指导我们的行动，以期最终找到一种既符合古人意志，又能适应现代生活需要的人生智慧路径。