王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劵而阶及神萌。”经过两百多年的发展，王宗岳提出的进阶习练思想以及太极拳功夫层次的划分，仍然是太极拳理论界热议和探讨的重要问题。那么，太极拳中的功夫体系划分又有哪些观点？怎样的体系划分比较合理或科学？在实践中，这种体系划分是否管用？

首先，我们需要回顾一下历史。在《太极拳论》这本书中，王宗岳明确指出了从“着熟”到“懂劲”，再到“神明”的进阶习练过程。这一过程可以被概括为三个关键阶段：初级阶段的“着熟”，中级阶段的“懂劲”，以及高级阶段的“神明”。

然而，在后来的时间里，随着武术实践和理论研究的不断发展，不同的太极拳家和理论家提出了不同的功夫层次划分。例如，“太极拳十层功夫修练层次”、“九层功夫论”、“三段九层论”等等。这些不同观点反映了人们对武术训练内容、方法和目标的一种探索与追求。

吴图南则提出了一套四大功夫，即技功、柔功、气功、劲功。他将这些概念巧妙地融入了传统武学知识之中，使得它们既符合传统，又具有现代意义。吴图南通过自己的实践经验，将这些概念系统化，为后人提供了一个更为具体和可操作性的指导。

基于上述分析，我们可以进一步完善这一理论。我个人认为，将技巧（即传统上的“着”)改为技工，并将松动（即传统上的松）改为柔动，可以使这一体系更加贴近实际训练需求，同时也更容易理解并实施。此外，我还建议将气运（即传统上的气）定位为推手中的听力引进能力，而非简单意义上的呼吸控制，因为推手是 太極拳独有的搏击技术之一，它要求参与者具备高度灵活性和反应速度。

综上所述，本文旨在探讨如何根据历史背景下不同时代特征，以及当代实践者的需求，对原有的四大技能进行适时调整，以期达到更高效率，更符合现代健身理念的大众化普及。本文并未忽视国家体育部门对于武术段位制及其评定标准，但强调的是，无论是在官方评判还是私人教学领域，都应该有一套清晰易行且富有指导性的理论框架来支撑我们的训练活动，从而促进每个人的成长与提升。