王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神萌。”经过两百多年的发展，王宗岳提出的进阶习练思想以及太极拳功夫层次的划分，仍然是太极拳理论界热议和探讨的重要问题。那么，太极拳中的功夫体系划分又有哪些观点？怎样的体系划分比较合理或科学？在实践中，这种划分是否管用？这便是我们探讨的基本问题。

一、太极拳功夫层级思想的雏形

据历史资料显示，王宗岳生活于清朝乾隆时期。在流传下来的《太极拳论》中，他明确提出了“由着熟而渐悟懂劵，由懂劵而阶及神明”的进阶习练思想，这个过程构成了王宗岳进阶习练的基本模式：着熟——懂劵——神明。显然，“着熟”代表了初级阶段，“懂劵”则是通往“神明”这一高级阶段不可逾越的一步。

二、太极拳功夫理论的基本定型

1986年4月，在武汉举行的“武汉国际太极剑表演观摩会”上，各个流派代表人物展示了自己的技艺，其中吴图南最为引人注目，不仅进行了表演，还作了简短交流发言。他提出了四大功夫理论：“着功”，即向对方施加力量；“松功”，指的是正确放松；“气功”，包括运气与使气两部分；最后是“劲功”，区别于一般力，而是一种活动性强但不固定大小、刚柔并济、快慢兼备的力量。

三、完善和调整

基于吴图南老师所述，我们根据实际情况对他的理论进行了一定的修改完善，将其改为技巧（技）与柔韧（柔），分别称之为技巧力（技力）和柔韧力（柔力）。这样的调整更好地反映了现代体育训练要求，同时也更加符合现代人的健身需求，使得这些原有的概念更加符合现今时代的人们接受度，更容易理解和操作。

四、实践意义

每一种运动都需要既有深厚的地基，又能不断向前发展。对于任何一种运动来说，没有指导性的理论就是盲目的实践，而没有能够指导实践的情况下的理论，则失去了存在价值。因此，无论是在教学还是在个人修炼中，都应当结合实际情况去适应这些新的分类，以达到更好的效果。这正如国家体育部门早已在武术界推行段位制一样，不仅要看技术水平，还要看研究成果和综合素质，因此，对于打造一个全面的系统，每一步都需谨慎考虑，并且随时准备更新和完善以适应变化。