王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劵而阶及神萌。”经过两百多年的发展，王宗岳提出的进阶习练思想以及太极拳功夫层次的划分，仍然是太极拳理论界热议和探讨的重要问题。那么，普通人如何在自然环境中修炼这四大功夫？这种修炼方式是否科学有效？这些都是本文要探讨的问题。

首先，我们来看一下王宗岳的进阶习练思想。根据史料显示，王宗岳生活在清朝乾隆时期，他通过《太极拳论》明确提出“由着熟而渐悟懂劲，由懂劵而阶及神明”的进阶习练过程，这个过程构成了王宗岳进阶习练的基本模式：着熟——懂劅——神明。在这个过程中，“着熟”代表了初级阶段，“懂劅”则是通往高级阶段不可或缺的一步。而这样的体系，在当时武术实践中显得非常合理，因为它强调了从基础到精髓、从简单到复杂的逐步提升。

然而，在王宗岳之后，随着时间的推移和文化的发展，对于太极拳这一运动艺术有了更多新的理解和实践。特别是在现代社会，当人们追求健康健身与提高自身素质的时候，对于传统武术也有了一种新的认识。这就引出了一个问题：对于普通人来说，在自然环境中如何进行这四大功夫的修炼？

为了回答这个问题，我们可以参考吴图南先生提出的四大功夫理论。他将太极拳中的技艺概括为四种主要类型，即“技功、柔功、气功、劲功”。其中，“技功”指的是对套路招式掌握精湛；“柔功”则是指保持身体柔韧性；“气功”包括运气和使气两方面，而“劲力”则是一种特殊力量，是通过正确运用技术所产生的效果。

基于这样的理解，我们可以尝试将这些概念应用到自然环境中的修炼之道。例如，当我们行走于山林间，可以以树木为依托，以风水为灵感，从容不迫地体会那种被称作“技工”的平衡与协调。当我们坐在河边观赏流水，可以让心情放松，让身体随水波轻轻摇曳，这便是在体验一种内外兼备的心灵放松与身体柔韧性的训练——即所谓的情感调整与肉体锻炼相结合。此外，还有一种更深层次的心理状态需要培养，那就是对周围世界充满敬畏和关怀，这正是吴图南先生所说的那份精神上的慈悲心态。

总结来说，将这些理论融入日常生活，并且在自然环境下进行适度实践，不仅能够促进个人健康，也能增强意志力，加深对生命美好的感悟。在此基础上，再加上系统学习和不断实践，就可能达到真正意义上的自我提升。而对于那些已经有过一定经历的人来说，他们可以进一步探索自己的内心世界，用更加深刻的手法去理解并完善自己，使自己的内外世界更加一致，更接近那个被认为最终目标的是什么样的境界——也就是所谓的心灵觉醒或者说是达到了那位著名哲人的描述中的"无我"境界。

最后，我想说，无论我们的道路如何曲折，每一步都值得珍惜，因为每一次迈出脚步，都离我们想要达到的目标更近一步。而关键就在于我们是否愿意去寻找，以及何时、何地、何以找到真正属于自己的答案。这也是为什么我一直认为，每个人都应该找到自己的道路，而不是盲目跟随别人的 footsteps.