他，尚云祥先生，以字称霁亭，是山东乐陵尚家村人。1864年11月28日，他出生于那个古老的时代，1937年10月10日，他在生命的旅途上走完了最后一程。自幼聪慧过人，性格内敛却强烈好胜，对武术有着浓厚的兴趣和天赋。他深受前辈李存义、程庭华等人的教诲，并且他的八卦拳法与众不同，以其独特的摆扣步、动中发力的技巧闻名遐迩，与马贵、张策、王茂斋结为挚友。

尚先生以超凡脱俗的毅力弥补先天不足，最终成就非凡。在当时，没有人能匹敌他的形意门中的功夫。他曾亲授三绝艺给弟子：大杆子、一式半步崩拳，以及腹下的丹田气打。这三项技艺让他在武林中赫赫有名。当时，有传言说他练功十年，在北京鼓楼独自一人，一直不露声色，这段时间里，他形成了一套源于河北派，但又与河北派不同的独特练法和技击体系。世人尊敬他所传播的一种形意拳为尚派形意拳，那时人们还将他昵称为“铁胳膊尚”、“铁脚佛”，因为他擅长崩拳，与师傅郭云深并称为“半步崩拳打遍天下”。

作为武坛上的巨擘，大师尚云祥精通百家武术，却专注于研习形意，其得师之路始于中华武士会创办人的单刀李存义先生。在李存义的大力支持下，尚云祥得以倾囊相授，使其成为当时最杰出的武术高手之一。而后，他得到了郭云深先生厚爱，被亲传衣钵，从而深入了解了形意真谛，并继承了郭氏对“半步崩拳”、“丹田气打”、“大杆子”的三绝艺。

对这些所学知识进行再次改进之后，即使身处燕赵之间，也因名扬四海。大师认为，掌握一门高超的手段并不仅仅是为了展示个人实力，更重要的是要能够有效地应付实际战斗情况。因此，在学习和实践这门艺术的时候，大师特别强调掌握正确的技术以及如何运用这些技术来攻击或防御对方。

在这个过程中，“三体桩”的概念尤其重要，它要求身体柔顺而整体贯通。当演练五行拳的时候，要既柔软又刚劲，让每一个动作都显露出不可抗拒的力量。而手部技能则更进一步，将出手变得更加柔和，同时保持坚固不屈的地面感，让每一次挥舞都充满变化，而任何一点变化都能转化为新的攻击点，这正是形式如同钢球一般紧凑且稳定的核心理念体现。

同时，该系统还特别强调通过桩（静态站立姿势）来训练出正确的手部动作，每一种桩都可以转换成五种不同的打击方式：劈、中钻直出、崩拍及炮击横扫，无论是哪一种，都直接来源于桩基础，这意味着静止状态即可代表所有可能出现的情况，当进入动态状态，就自然展现出了真正的一系列攻击招式。这也就是为什么静态状态被看做是基础，而动态状态则是在此基础之上发展出来的一系列运动形式。