观看世界高水准的自由搏击，惊奇地发现高手之间的较量，最后决定胜负的，往往是选手运用巴西柔术一定乾坤，其实就是地躺的、反关节的绞技。这种技击，在中国的民间传统武术中，比比皆是。通常的叫(反关节)擒拿术，太极拳中称作“拿”，顾名思义，就是象拿东西一样，很轻松、随意地、牢牢将对方提携在手中，根本无法挣脱，只能惟命是从、俯首为臣。

也许大家对太极拳的“拿”，体会感悟不深。但是喜欢太极拳推手的人，对“拿”就有了直观的理解和认识了。当自己与对方推手，一方感到自己与对方接触的部位，被对方轻而易举、莫名其妙地管住了，难以挣脱，同时，感觉到自己的双脚，身不由己地被缓缓地提起来，完全失去重心控制，只能随对方任何摆布。这就是，对方拿住了自己的重心：看似对方，将死了自己的接触部位，其实，对方完全控制了自己的身体平衡和重心。

说来，说得好，它既不是用手去硬生生地板对方的手肘，也不是穷凶极恶地、死命纠缠别人的腰部，而是运用自身的心理状态，不知不觉地、高度集中精神，用最小化力度巧妙获得优势，从而将对面两点固定下来，然后利用自身力量和气息通过内动，有自身双臂及两腿协同作用，使两个点产生相反方向同步移动，从而锁定对面的接触点，与此同时微微上抬或下沉，就可以稳定抓起对面的脚跟。这整个过程正是一种典型代表着太极拳中的“拿”。

当你成功掌握并应用这种技巧，你就能够自如驾驭你的敌人，这正是一种以无形之力克服强者的神奇方式。在这个过程中，无需使用暴力的方法，只需要精确把握时机，让身体自然流转，这便是一个完美展现力学原理与道家哲学结合之处。你可能会发现很多在其他运动或格斗艺术中所谓的大师级动作，如空手道中的折返式踢法，或跆拳道中的旋风打击等，都隐含着类似的原则。

然而，我们是否过于沉浸于讨论太极思想背后的哲学性问题？我们是否忽视了一些简单明显的事物，以至于未能真正领略到这门古老武艺所蕴含的情感和智慧？我们的传统武术为什么不能像一些现代运动那样深入人心呢？这些问题都值得我们深入探讨。