我深知通背拳的悠久历史和深厚文化底蕴，它不仅是中华武术宝库中的瑰宝，也是我们民族精神传承的一部分。根据古籍记载，明代黄宗羲在《南雷集·王征南先生墓志铭》中提到了六路歌诀，其中“佑神通臂最为高”一句，就已反映出通背拳的精湛技艺。在此之后，黄百家在《学箕初稿·王征南先生传》中对六路进行了详细注释，他指出“通臂，长拳也”，这说明当时的通背拳已经发展到相对成熟的地步。

白猿通背拳则有着更为曲折的传承史。据老谱记载，这门拳法自唐末宋初由陈抟老祖所创，并经过数朝的流传，最终在清代道光年间，由鲁云清将其带入北京，从而形成了以石鸿胜为代表的白猿派。这一派系至今已有近二百年的历史，经过七、八代人的精心传承，在京城广泛流传开来。

石鸿胜师徒授受后，其弟子们分别去了各个方向，其中马晓合因刘子英介绍而成为他的师傅之一，因为马晓合本身就是牛街回族，所以白猿通背拳开始在牛街地区得到继承。此后的几代人对这一派系进行了不断地修炼和完善，使得它逐渐形成了一种独特风格，即所谓的牛街白猿通背拳。

这一门武术以模仿大猴子的长臂和灵活行动为形象，以快如猴子的速度和变化无常的手法著称。它内外兼修，让人感受到周身运转、气血贯通之效。其内功修养主要依靠道家的理念，如“似圆非圆气化圆”，强调虚实变化与意境共融。

动作方面，“头顶项领胸前空”的体态使人显得轻松自然，而“肩如负担琵琶骨活如扇”的手势则展现出一种柔软又快速的情趣。而呼吸则要求要能够沉下气息，“吸胸沉气气落丹田聚结心神意悬顶”。

步法讲究平衡与协调性，如四六步训练需多操练，以达到中正不偏；擦拉步也是一种特殊技巧，不断磨练直至永不换式。此外，还有劲功方面，对于出手冷静行气醒觉等方面也有严格要求。

对于基本功训练，白猿通背拳特别重视，从基础动作活背法及操桩打袋开始。首先要求身段舒展、功力沉稳，然后再追求技术上的全面发挥。在活背时，要使全身感到轻松放松，同时两臂必须贯穿身体，使力量顺畅地发挥出去；操桩则需要左右协同进攻，肩膀与腰部保持良好的配合；打袋则通过拍摔劈剁等基础动作来锻炼手腕劲力，并磨砺各种工夫。

总之，无论是在理论还是实践上，都体现出了中国武林那句名言：“练拳先练功，功到自然成”。这句话对于理解并掌握白猿 通背 拳来说，是非常恰当且准确的话语。