一、三皇炮捶简说

三皇炮捶拳源自河南嵩山少林寺的普照僧人。自明末清初，后传乔三秀，甘凤池，又传乔鹤龄，再传至宋迈伦，于连登，以至今宋、于两大派系相继发展。四代宋迈伦带艺进京（公元1846年），其后神机营比武受皇封，再创立京都会友镖局。宋迈伦收徒传艺，即长期流行于京城的四乡八镇，如鱼市、肉市、九门钱市，以及永定门外东西罗园、孙家长（今五间楼）等地。在解放前，其影响已扩展至河北、山西、辽宁等省；解放后，则在河南、江西、安徽、陕西，以及海外如美国、日本等地也有其后代门人。

三皇炮捶拳历经数百年，成为影响深远的传统拳种之一。这门拳术起源于河南，但在北京得到了进一步发展。一百多年的时间里，它以雄厚的人群基础和广泛的爱好者支持，在1982-1987年国家体委组织的武术挖掘整理工作中，被确认为北京的地方拳种。

结构简洁而内容丰富，这门艺术朴实无华且实用性强，是一种易学易懂又适合各年龄段和性别的人进行锻炼的运动。它既能够养身又能修心，因此得到了人们广泛认可，并被推广用于身心健康之道。

三皇炮捶拳理论上依据的是老式打谱中的《炮捶根》以及《五形和五要》这两篇文章。《炮捶根》讲述了基础知识包括各种基本动作与训练方法，《五形和五要》则阐述了猿熊虎甲龙这五种基本形态及其对应的心理状态与身体部位要求。这意味着每个学习者都需要掌握这些基础才能继续深入学习。

此外，还有其他几个核心元素构成了这门技艺：八式八法八掌八肘及夫子三拱手与十二炮等技术组成；手势步伐腰法身法眼法也同样重要。此外，它还注重气功作为主要力量来源，同时追求技击实用性和健身养生的平衡效果，使之成为一个全面发展的人类运动项目。

二、三皇炮捶拳之美

不同于那些侧重表演竞赛套路并通过高跳远来展示技能的拳种，三皇炮捶更侧重技击实用性与健身养生，为此它展现出了独特自然朴素风格——内涵丰富而外形魅力十足。在执行时，要充分发挥这一特点，以完美结合内在力量与外在姿态来体现其美丽精妙。

真正体现出这一风格的是技术本质上的冷弹脆快硬，每一次打击都应该呈现出干脆利落、高效迅速而且充满力量感。当将这种精湛技巧融入优雅动作中，便形成了一幅刚柔相济神韵相融的大观赏。而这样的整体美，不仅来自技术层面，更是由理论指导下的实际应用所决定的一致表现。

因此，可以看出，一切关于三皇炮捶的问题，无论是历史渊源还是现代意义，都围绕着如何保持这一古老艺术形式不失其原始活力，而始终保持其中蕴含的情感价值和精神内涵不变，从而确保这一文化遗产能够持续向未来世代传承下去。