此文是依先师吴斌楼所传诸整理而成。文字言简意赅，道理精深，是习武之人应当掌握的基础理论。其中，“呼吸三步功，拳劲三步动”，将呼吸与运劲的关系阐述得极为明确。唯如何练习呼吸三步功，尚缺详细步骤。“三性”之谈，则强调了心、耳、眼为武术应用之根。心性要勇，是指在气势上、精神上压倒对手，耳性与限性则是要眼观六路，耳听八方，才能发挥出本身的优势。“”之论，解释了一个“合”字，即一动无不动，一合无不合，以五行百随也。“三节”之讲，则突出了“起、随、催”的要点。在起始阶段需稳定和控制；随后应顺畅地展开；至最后则需激发内力，将其推向最终目的。而“四梢、三心归一”的说法强调了四梢与五脏的关系，以及通过修炼内脏可增强外部力量。

此说与《温家教育术》中的“三心”、“四梢”说本义相通，而“运气节要”的讲述则探讨了修身养性的重要性，并揭示了养气和练气之间微妙的区别，这并非现代人们常理解的纯粹物理活动，而更侧重于培养个人的品德和意志力。

关于对拆，它指出在面对敌人的时候，无需固守某些特定的技巧或招式，而应该灵活应变，不断变化以适应不同的局面。这需要长期不断地实践和学习，以达到境界上的完美。

总结而言，此篇文章阐述了一系列关于呼吸管理、三种基本能力以及内部力量流转等概念，对于想要提升个人武艺的人来说具有不可忽视的地位。此类知识虽然看似简单，但却蕴含着深奥的心理学原理及身体机能训练策略，只有通过持续努力来磨砺，使其成为真正的一门艺术。