此文是依先师吴斌楼所传诸整理而成。文字言简意赅，道理精深，是习武之人应当掌握的基础理论。其中，“呼吸三步功，拳劲三步动”，将呼吸与运劲的关系阐述得极为明确。唯如何练习呼吸三步功，尚缺详细步骤。“三性”之谈，则强调了心、耳、眼为武术应用之根。心性要勇，是指在气势上、精神上压倒对手，耳性与限性则是要眼观六路，耳听八方，才能发挥出本身的优势。“合”字之论，则解释了一个“合”字，即一动无不动，一合无不合，而五行百随也。

“三节”之讲，则突出了“三节之动”的要点，在起、随、催三个字中寻找力可达梢节，从而击之有效。而锻炼时，要领在于扣紧手心悬脚心并紧顶心，以达到内外相应。

“四梢、三心归一”的说法则强调了四梢与五脏之间的密切联系。当四梢显现病态，其根源往往在于内脏。当练习时，无论是练内以壮外还是练外以健内，都能达到目的。而对于运气节要，它讲述了修身养性的重要性，并且揭示了养气和练气两者的含义，这与现代人们理解中的“气功”有着根本不同，因为它并不仅仅强调技巧，更注重个人的修养。

至于对拆，它提倡的是随机应变，不固定任何招式，只有不断变化和适应，每一次过招都需根据对方的情况进行调整。这需要长时间积累和实践来完成。

总结来说，这篇文章通过探讨呼吸与运动之间的关系，以及如何训练好这方面的手段，为想要提升武术技能的人提供了一套全面的指导。此外，还强调了武术中的三个关键元素——勇敢的心灵、敏锐的大耳朵以及清晰的大眼睛，以及如何将这些元素融入到实战中去，使其成为一种生生的力量。这是一种既要求身体又要求心理状态的一种艺术，因此，对每个人来说都是值得深思的一个主题。