我听闻崆峒派掌派人一词，便产生了好奇：为何武当、峨眉、昆仑等武术门派皆称其主者为掌门人，而独崆峒派则称之为掌派人？这疑问促使我向陈虎求解。陈虎对此进行阐释，指出自清末以来，崆峒武术的内涵和外延都发生了巨大变化，不仅包括八大门绝技，还涉及近百年来传入平凉的多种拳法，如通臂、劈挂、翻子、八极、八卦掌、中医按摩与太极拳以及回族十路弹腿等。

他进一步说明，八大门及其它拳种设有掌门人职位，但这些人物在公众场合时常被称作崆峒派或掌门人的代表，但并不代表真正的崆峒派掌派人。例如花架门与神拳门的掌端，以及通臂拳与八极拳中的领袖，他们虽然同属崆峒文化一脉，却各自独立于某个特定流派之中。

随着时间推移，随着崆峒武术在海外东南亚地区的兴起，一些成就卓著的人物以各种身份参与各类竞赛，并以身作则弘扬和推广崆峒文化，这是他们共同追求的事业目标。但是，王镖认为现实中的挑选标准不同于小说中，他提到要成为真正的掌派人必须精通八大功夫并学习118套不同的套路，这要求高超而且难以达到的水平，因此长期以来一直没有出现这样的人才。而师娘花舞影选择陈虎继任，是因为他具备非凡潜力，是一名稀有的武学奇才。