我的家乡是一座海滨小城。无论春夏秋冬，小城里到处都涌动着一股浓厚的太极气息。这是多么可喜的事情啊，但“喜”之余，笔者不禁为太极拳“忧”。我曾在小城的太极拳爱好者中做过一个简单的调查，发现练太极拳的市民虽然数量众多，但入门的却寥若晨星。带着这个问题，我又到百度拳吧交流了一下，发现各地的情况也差不多，不仅多数拳友没有练出内气，甚至有些练太极拳几十年的人也不相信内气的客观存在，他们主观地认为太极内功只不过是历代拳师忽悠人的说法。基于这些情况，作为一位太极拳传人，我觉得有必要结合自己的练功经验谈谈太极拳的入门问题，希望和各位同仁一起探讨，能给太极拳尚未入门的拳友一些启发和参考。 一、太极拳入门的客观标准是什么 太极拳是内外兼修、以内为主的拳术。太极内功和技击懂劲是太极拳的核心。理论和经验告诉我们，无论练拳的目的是健身还是技击，太极内功都是存在的，其最客观的核心就是内气。内气是健身的瑰宝，是太极拳数百年来长盛不衰的重要原因。用太极拳来健身，如果不太极内功，没有炼出内气，还不如做操和跑步来得更直接、更方便。由此可见，练太极拳能否炼出内气是太极拳是否入门的玄观标准。 内气不是一般意义上的气，不是肺呼吸的气，古人把它叫做元气、中气、内气。用现代科学的观点来看，内气就是内的一股能量，它不是呼吸的气，但和呼吸有着密切的关系，它是人类吸进的氧气和食物中的营养成分发生化学反应而产生的能量。通过太极内功训练，可以使更好地产生和利用这种能量。所以太极拳练得好的人一般都面色红晕、底气充足、身体健康、精神愉快。 二、怎样炼出内气从而步入太极拳之门 根据历代太极拳宗师的理论，结合本人练功的实际体验，我认为要好太极内功、炼出内气，重点在于正确盘架。盘架时应围绕以下几个方面去做。 1.中正安舒 太极拳界前辈早就谆谆告诫我们：“立身需中正安舒，支撑八面。”“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。”盘架时做到中正安舒非常重要。 如何做到中正安舒呢？简而言之，应注意以下几点。 ①悬顶垂闾。悬顶即保持头部端正向上，垂闾即保持尾闾垂直向下。这样上下对拉，就可保持脊柱中正不偏，有利于内气向上运行。 ②含胸松腹。含胸即适当内含，松腹即腹部尽量放松。这样有利于内气由向下降至腹部的丹田。 ③沉肩坠肘。放松肩关节和肘关节，有利于内气在两臂中运行从而到达梢节。 ④松胯活膝。放松胯关节和膝关节，有利于内气在两腿运行从而到达两足，可以有效防止练拳时出现膝关节疼痛的问题。 ⑤心平气和。内心平静安定，情绪自然放松。 盘架时做到以上几点，就基本做到了立身中正、神舒体畅，为内气在体内运行做好了必要的准备。当然，初学者一下子难以掌握这些要领，可以在盘架时先做到身体端正，随着架子逐渐熟练再慢慢做到以上各点。 2.以形引气 以形引气，就是在盘架时用太极拳动作牵引内气运行。其一要做到轻灵圆活、连绵不断。太极拳是依太极之义演化出来的，而太极之义又都形象地包括在太极图内。太极图阴阳相济、不停旋转，所以我们在盘架时，一招一式都要做到轻灵圆活、连绵不断，反反复复牵动内气按太极拳动作开合有致、持续不停地运行。其二要做到以腰为轴、上下贯穿。分为九节，腰居中节，是身体运转之轴。在盘架时，腰要起到主宰一身、贯穿上下的作用，使身体形成一个不停螺旋转动的整体。丹田位于腰腹之内，是内气生发的源头，通过腰腹旋转可带动丹田运动，不停地牵引内气开合聚散，久而久之丹田内气活泼鼓荡、周流不止，为内气在全身贯通创造条件。 3.以意导气 在盘架时到中正安舒、以形引气的基础上，再逐渐学会以意导气。所谓以意导气，即用意念引导内气按太极拳动作的开合进行运行。盘架时，凡动作趋于静的卷缩、内收为“合”，凡动作趋于动的伸展、外放为“开”。合时，用意念引导内气由身体的四肢百骸向丹田聚集；开时，再用意念引导内气由丹田向四肢百骸发散。如此势势相连，循环往复，周流不止。通过这种意气运动，可使内气由弱到强不断增大，久久练习即可逐步在全身贯通。 4.呼吸配合 内气是一股能量，是由吸进的氧气和食物中的营养物质发生化学反应而产生的，所以呼吸和太极拳动作的配合非常重要。呼吸与太极拳动作配合的一般规律是：太极拳动作合时吸气、开时呼气，一开一合，一呼一吸。通过这种方式，使氧气源源不断地输送到体内，使内气不断生发、壮大，为内气在全身的贯通创造条件。值得一提的是，在整套太极拳中，不是所有的招式都能和呼吸配合一致，有少部分动作配合不上时可顺其自然，不要勉强。 总之，练太极拳要想早日入门，在盘架时就要注意围绕中正安舒、以形引气、以意导气、呼吸配合等几个方面去做，久久练习，使内气的疏通由“量”的积累，达到“质”的飞跃，自然会实现内气的“豁然贯通”。太极拳一旦入门，就为以后功夫层次的不断提升奠定了坚实的基础。