武当派，江湖中最响亮的帮会名号！自张三丰祖师开创至今，代有英杰，其精妙内功外技早已被武林同道所传颂，并广受百姓喜爱。在武当山道教中，以“真武玄武派”为核心；而后又分支出若干影响力显著的门派，如“龙门派”、“自然派”、“清微派”、“乾坤门”、“太乙门”和“混元派”。民间则形成南北两大流派，其中南派以松溪派为正宗，而北方则以太极门为中心，通背门是北方重要代表。如此这般，他们共同构建了中国武术的一大宗脉。

武当内家拳的理论体系深植于“老庄”的哲学之中，将三教思想融入其中，以阐释人与天地之间的辩证关系，并结合黄帝内经及各类医药知识，以阴阳观点指导练习。遵循自然规律，“象天法地，日月为度”，成为内家拳实践中的基本原则。这些理论基础主要依赖《周易》、《黄庭经》、《阴符经》、《抱朴子》等古籍，为其不断完善和丰富提供了源泉。

在明朝时期，由张三丰先生于湖北均县武当山创建，这便称之为 武当道或简写成 武当始于明代，对真武大帝进行供奉。事实上，长久以来，从汉魏到宋、晋、唐五代宋初，都有许多隐士羽客居住于此。而元朝时期，有法师叶希真、刘道明、华洞真等担任过提点官职。此前甚至遭遇兵火毁坏，但朱棣皇帝的大力支持下，经过七年的修缮，最终恢复了昔日繁荣。

张三丰本人，即全一，又称君宝、玄玄子，因衣衫褛烂不修边幅，被尊称作张邋遢。他曾在河南鹿邑太清宫学习道德，在陕西宝鸡金台观研读养生秘诀，并在湖北均县玉虚宫结茅庵钻研内丹术。这一系列活动都对他后来的创立具有深远影响。

他的最大贡献包括：首先崇拜主神“真武大帝”，其形象寓意坚定稳重，是古代文化中的重要人物；其次，他推崇独特风格的内部拳技——即将静制动的理念融入柔弱与意志之中，使得无数后来的拳式如太极拳、八卦掌等也借鉴并发展自此；再者，他强调宇宙万物皆由一个共同源头——道统产生，并认为儒佛仙三个世界离不开这一根基；最后，他重视性命双修的大丹炼法，将心性修炼作为第一位要务，用心炼性来获得真正药材，从而达到仙境归宿状态。

总结来说，张三丰通过他的智慧和勇气，为我们留下了一套完整系统化且独具特色的内丹炼养与打造个人精神体魄方法，让他的人生故事和思想成为永恒的财富，不仅限于文人墨客，更是广大人们都能共鸣的事迹。