武当自张三丰祖师承上启下开创以来，代有名贤，其精妙入微之丹功武技早已被武术界所推崇，并被广大人民所喜爱。在武当山道教中以“真武玄武派”为核心；而后又分支出若干较有影响的支派，如“龙门派”、“自然派”、“清微派”、“乾坤门”、“太乙门”、“混元派”等。而传入民间后则分为南北两大派及若干分支。南派以松溪派为正宗，北派以太极门为核心，而通背门也是北派的重要代表。由此以丰富玄妙的体系而形成中国武术一大名宗。

内家拳理论基础是“老庄学说”，融合了三教理论，以阐明天人有机合一的辩证唯物主义思想，并参合黄帝内外经及中医各学说，以阴阳论道，遵循自然规律，“象天法地，日月为度”，成为内家拳法则。根据《周易》、《黄庭经》、《阴符经》、《抱朴子内篇》、《悟真篇》和《内功心法》，不断完善与丰富，最终形成鲜明风格特点。

张三丰于湖北均县 武当山玉虚宫五边树结茅庵创立了武当道，与供奉真武大帝作为主神相呼应。尽管在明代以前 武当山已经是道教活动圣地，但直到明代才确立了今日意义上的 武当道，这得益于成祖朱棣对其崇敬，以及他的大力修缮工作。他不仅修复了多座寺庙，还赐予名号，使得 张三丰的地位更加显赫。

张三丰本人来自辽东懿州，是一个衣衫褛烂、不修边幅的人，因此被称作张邋遢。但他深厚的文化背景和养生知识使他受到人们尊敬。在他的指导下， 武 当 道 的主要特点包括：

以崇拜 “ 真 武 大 帝 ” 为 主 神。这位神祗因避讳而改称 “ 玄 武 大 帝 ” ，其形似龟蛇，因而命名。

重视习练 三 丰 创建 的 内 家 拳 技。这套拳技将静制动、无为、虚静、柔弱与自然相结合，为后来的太极拳、八卦掌和形意拳奠定基础。

审视 三 教 合 一，将儒释道融合至一体，以认为宇宙万物皆源自 “ 道 ” 而建立起自己的哲学体系。

强调 内 丹 养 生 法，从性命双修开始，一路炼精化炁，再至炼炁化神，最终达到还虚成仙。

这些理念通过著作如《金丹直指》和《金丹秘诀》，系统地展现出了他的思维方式与实践方法，为后世留下宝贵遗产。