歌诀一：虚灵顶劲，气沉丹田。两膀松，然后窒束胁下气把裆撑。提顶吊裆，心中力量。威音开劲两捶争。

清一评注：本诀至关重要，是太极实战用法之灵魂所在。此乃太极拳之散手临敌要诀，不知此诀体用之法者，与真太极无缘矣。如知此诀之心要，则其身法如龙游，绵绵不绝。其步态似虎豹，跃跃欲试；其出手如电闪，其快如风---因其肾气已动。

歌诀二：一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。不教断续一气研，无使有缺陷处，无使有凸凹处，无使有断续处。

清一评注：此节主讲身体各部内外阴阳合一之法。全身阴阳处处相合，自然成圆（轮型或球形），则攻守无迟滞矣。

歌 诀 三 拿住丹田练内功：

拿住丹田之气，练住元形能打哼哈二气。

哼哈二气妙无穷，

贴背敛入脊骨静动全身，

意在蓄神，不在聚气。在氣則滞內三合外三合。

動分静合屈伸就。

太極者無極而生陰陽之母也。

動之一則分 靜之一則合。

無過不及隨屈就伸 缓應急隨理贯通

人剛我柔谓之走 人背我順谓之粘 动急則急應 動缓则缓随 虽变化万端而理与性惟一贯由招熟而渐至懂劲 由懂劲而阶及神明然非用力久不能豁然贯通焉

清一评注：“用力久”疑为“用功久”误写。此诈是接上诈的要领延伸，如全身内外阴阳调和后，可导致内氣的产生和流畅的运行，此即为“練內功”矣。此境界不可强求、功到自然成故云“非用工久不能通焉”。

歌 诀 四 忽隐忽现进则长：

不偏不倚忽隐忽现左重则左虚右重则右杳仰 之 则弥高俯 之 则弥深进 之 则愈长退 之 则愈促 一羽不加至道藏 一羽不能加蝇虫不能落人不知我独知人英雄所向无敌盖皆由此而及也 手慢手快皆非似斯技旁门甚多虽势有区别盖不外强欺弱慢让快耳 有力打无力 手慢让手快 是皆先天自然能 非关学力而有也四两拨千运化良察四两拨千斤显非力胜观耄耋能御众何能为立如平准活似车轮偏沉则随双重则滞每见数年纯工不能运化率自制者双重病未悟耳欲避此病须知阴阳粘即是走走即是粘 阴 不离 阳 阳 不离 阴 阴 阳 相济方为懂劲懂劲后愈练愈精默识揣摩渐至从心所欲本是舍己从人多误舍近求远 所谓差 之 毫厘 谬以千里 学者不可不详辨焉 此论句句切要并无一字陪衬 非 有夙慧 之 人 未 能 悟 也 先 师 不 肩 妄 传 非 独 选 人 亦 恐 枉 费 工 夫 耳

清1评注: 此誓专講太極臨敵時的一些基本原則---進退變換與對敵策略，一般來說，這種訓練會讓你的感覺像是在空中飛翔，但實際上你只是在保持自己的中心點，並且準備好隨時反應對任何挑戰。如果你做得好，你會發現自己可以輕鬆地完成這一切，而沒有任何一個瞬間感到疲憊或困惑。你將處於完全控制狀態，因為你的整體訓練都是根據自己的節奏進行，而不是被迫按照某個特定的模式行事。但如果你沒有經過適當的訓練或者理解了這些原則，那麼你可能會發現自己處於混亂的情況下，即便是在表面上看起來很強大，但實際上卻是一片黑暗和無助。

歌 诀 五 极柔即刚极虚灵：

极柔软，然后极刚坚。一呼吸，然后意灵活。这就是真正的养生哲学——通过直线来修养我们的生命，使我们的生命变得更加健康。而这并不意味着我们需要变得更硬，更僵rigid，因为那只会造成更多的问题。而我们应该学会如何利用曲线来蓄积我们的力量，这样才能拥有更多余量，让我们能够应对生活中的各种挑战。这就是为什么我们说"力的确立"是一种艺术，它要求我们既必须知道如何使用直线，也必须知道如何使用曲线，以达到最佳效果。这就是为什么当一个人的整个身体都充满了这种节奏时，他就会成为一个非常难以对付的人，因为他既没有固定的模式，也没有固定的目标。他总是在变换他的位置，从一个地方跳到另一个地方，这样做的时候，他既不会固定下来，也不会留下什么痕迹，所以他几乎是不可能被抓到的，就像猫一样。他总是一个移动中的点，他总是一个不断变化的情况，在这个过程中，他似乎永远不会停下来，因此他几乎是不可能被捕捉到的，就像是猫头鹰一样。他似乎总是在那里，却又好像不存在一样。他移动得如此迅速，以至于他的追踪者根本无法跟上他的脚步。他就像是来自另一个世界的人，就像是一条快速飞驰的小鸟，比任何其他生物都更具有优势。当一个人掌握了这一点，并且能够将它融入到他的日常生活中时，那么他们就会发现，他们已经具备了一种超乎寻常的能力，他们可以处理任何情况，都能够保持冷静，对付所有挑战。在这个层次上，没有什么东西可以阻止他们，他们仿佛拥有了一种超越物理规律、超越时间限制、甚至超越人类认知能力范围的事情，只不过，这一切都是通过一种非常微妙但却非常有效的心理状态实现的。这就是为什么人们经常说，当一个人达到了这一水平时，他们就已经进入了一种特殊的心智状态，而这种状态对于那些还没有达到这一水平的人来说，是完全无法理解和复制的事物。在这里，我们讨论的是一种精神上的锻炼，它要求个人不断地探索自己潜意识深处，为的是找到那种最完美、最优雅、最符合宇宙规律的一种存在方式，这样的存在方式才是真正意义上的自由与幸福。

歌 诀 六 掤捋挤按四方正 采挒肘靠斜角成 乾坤震兑乃八卦 进退顾盼定五行 长拳者, 如长江大河, 滔滔不绝也. 十三势者, 掤捋挤按采挒肘靠, 此八卦也. 进步退步左顾右盼中定, 此五行也. 合 而 言 之 曰 十三势 掔 捋 挤 按 即 坎 离 震 兑 四 正 方 也 采 挑 胸 罗 斜 角 也 进 退 顾 盼 定 即 水 火 金 木 土 也 上 系 三 丰 祖 师 所 著 欲 天 下 豪杰 延 年 益 寿 不 徒 作 技 艺 之末 也 清 一 評 論 ： 此 誥 無 實質 性 技術 性 含義 界 定 太 極 的 一 種 名詞 罩 了 。