自学太极拳的你，不能轻易追随流行。拟人太极拳，它静默地在晨雾中舞动，不以言语为重，仅凭一抹淡淡的笑容，就能吸引着世间每一个愿意倾听者。然而，在这片繁星之下，你或许会遇到一些声称掌握了太极拳奥秘的人，他们用文字编织出一幅又一幅迷人的画面，但你必须记得，那些光鲜亮丽的外表往往掩盖了深层次的真理。

就像《周易本义》那般珍贵，只有真正投入其中，才能领悟其中蕴含的哲理。而我，我选择了走上这条修炼之路，因为在这里，我找到了和自然和谐共处、与内心深处对话的机会。

太极拳，是遵循《易经》的法则，从万千技击动作中精选出来的一种独特练习方式，每一个动作都承载着《易经》及儒道两家的哲学思想，对于那些熟悉这些理念的人来说，这不啻于打开了一扇通向天地阴阳法则的大门。

但是在这个世界里，有许多人为了名利而肆意模仿，最终形成了一片混乱的情景。在这样的背景下，我们该如何选择？我最近读了一本名为《太极拳技击和炼丹术之奥秘》的书籍，由戚建海所著。这部作品充满了新发现的古老资料，但由于缺乏原件，我们无法辨别其真伪，让专家们去判断吧！

作为自学武术的人，你们可以将注意力集中在这些数据是否能够指导你们练成上。如果有人说“书中都会留一手，不可能让你看书就能练成”，那么他们可能没有意识到，一旦经过“入门引路需口授”的阶段，即使是看过书，也有可能达到一定水平。但是，如果你想要彻底掌握它，那么需要更多实践和耐心。

书中的数据，大部分都是大家很熟悉的地方，最大的不同是作者和时间，以及少量关于丹道与太极拳论述；令人难以认同的是作者对于修炼太极拳至丹道相接论点，以及与提供数据抵触的地方。这可能就是不同的练法导致不同的看法吧！但指出他的问题，可以为同好借镜。

著者虽然主张破除门户之见，但是他提出的阴阳相济理论却充满了门户之见连王宗岳先生的话也遭牵连。露禅祖师传授杨家太極拳与陈家的最大不同，就是抛开陈家阴阳相济的练法，而是从虚静入手，使一动一静、互为其根在拳中实现。陈家的红炮捶知晓虚静，要领，所以采用阴阳相济使红炮捶与太極拳并存。在陳家原本以紅炮捶為主要技藝；而且不傳外姓，是很自豪的事。在過去因為「陳鑫」著書後才將紅炮捶改稱為「陳式」第二、三、四、五路。依據書中的資料，陳清平先生歌诀也不也是說：「極柔極剛極虛靈」，運若抽絲處處明。」、「一羽不加至道藏」嗎？

蒋发の 太極戲曲也說：「觔骨要松」！杨家的論述裡，柔是因松，再加借力使力的外樣態，身松是身虛的一個表示；至柔目的，在求得绵里藏那根至刚金针，所以才會說：「不松不是 太極戏曲」，要一個松到底；不必因為強調著者的「陰陽相濟」的觀點而否定它。

從這些來看，我們對於陰陽相濟認知與杨家 太極戏曲也有非常大的不同，杨家所謂陰陽相濟就是由至柔產生至剛，以及動靜互為根，這與書中的蒋发先生所寫 《Tooistic Boxing Art》內容相同，並非分左右手；如果分開左右手怎麼辦？雙按時又如何處理？

王宗岳先生「一羽不能加，一根不能落。」表示的是最虚灵最灵活聽劍及化劍，這種表達見於王柏青先生著作《Toistic Dan Skill Manual》：形動而神靜，用意會勢靈微風亦能順化葉落亦能知警。此乃天人合壽文化高峰。我體合於心心合於氣氣合於神神合於無唯然此間此音虽遠八荒来干吾必知此乃最高境界

如今科学研究显示气即共振能量，是血液循环原始动力经络穴道器官形成共振网络。一方面增加吸收压力波，一方面降低反射详细内容见大块文化出版股份有限公司出版王唯工着之《气乐章》大易所言规律实指日月星辰辰日月冲和辰变化规律非历法规律 知此辰按法求日月合阴阳德生促使阴阳迅速合化

文末：

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