在明末的一段岁月里，四位儒士携手南下，怀揣着赶考的梦想，却因朝廷的昏庸无道而未能如愿以偿。他们便选择了隐居于名山古寺之中，不仅修习经典文籍，还深造内家拳术。在那片幽静的环境中，他们学到了源自唐代梨山老母八女徒弟传授的内家拳，其中包含了七种拳法——鸡、狗、鱼、儒等四种，它们代表着天地人和（金鸡报晓象征天，狗顺从地势象征地，儒士代表上人，而鱼游于阴阳之间则寓意和谐）。这些拳法不仅集成了上、中、下三盘，更融入了老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”，形成了一套独特而精妙的武学体系——儒家拳。

儒家拳以其哲学深邃与武技高超著称，无极生太极，即静中藏动；太极变两仪，再现心之所向；两仪转化四相，则体现出四肢之运用；四相演化八卦，那正是指挥身体各处变化的艺术；八卦中的六十四卦，则是力量与速度交织出的舞蹈。而这一切，都基于变化观来进行训练，以气引力，从根部发力，每一步都充满力量，上下一致，如同行走直线一般稳健，同时身形灵活得像游弋于水中的鱼一样自由。

当他们行走时，便施展出了所谓的“鸡步”，双腿弯曲膝盖紧贴，一举提起股肉，让步进如直线般坚定不移，但同时又能随意更迁方向，就像翻转阴阳一般自然流畅。他们的手臂虽缠绕却有击劲，有击劲却似缠绕，这正是一门既含蓄又不失猛烈之美妙武艺。而最终，当他们借力落地或向天发犬腿时，那些动作似乎已融入自然，与人合一，是如此自然而然。