耿向林耿玉清在自然之中感悟太极推手的不顶不丢八三年武术事件中的哲学思考

在自然的怀抱中,耿向林和耿玉清共同探索太极推手中的不顶与不丢——回顾八三年武术事件中的哲学思考

一、什么是“不顶”、“不丢”?

在太极推手的初学阶段,“不顶”和“不丢”被视为两个基本要求,它们是进入上乘功夫的根本法则和最高标准。它们是一种毫无动摇的刚性要求,或许可以称之为“禁令”,而没有这些原则,便难以踏入以弱胜强、四两拨千斤的太极境界。因此,在练习太极推手时,认真坚持这两个法则,是抓住了太极推手要核,也是保证其沿正确道路不断前进的根本。

二、为什么必须坚持“不顶”、“不丢”

首先,这两个概念体现了太极图内涵。正如道家传出的道德经所述,阴阳相生相克,但最终达到和谐共存。在这个意义上,不顶也不丢反映了这种阴阳互补关系,即使在被动的情况下也能保持对应力量,从而达到了柔软却不可侵犯的地步。

其次,这两者体现了太极拳特点。作为一种养生的武术,它重于巧妙,而非简单依赖肌肉力量。不顶也不丢正好体现了这一点。当对方施力时,我们并不直接阻挡,而是顺势而行,以静制动,最终达到借力打力的艺术效果。

最后,这些原则符合力学原理。在物理学中,力的大小、方向和作用点是三个关键要素。而在推手中,“不顶”意味着改变作用点,使得对方施加来的力无法有效发挥;“不丢”,则意味着保持与对方接触,让我们能够感知到对方力的变化,从而随之调整自己的状态。这就是通过运化来控制对方,并最终实现平衡与主动性的转换。

三、如何实践“不顶”的技巧

首先,要解决思想问题,因为思想决定行动。

一定要弄清楚太极推手的本质及其目的:它不是为了比输赢,而是一种训练皮肤感觉能力的手段。

要培养出舍己从人的精神,不想动,不主动,不妄动,将注意力放在对方身上。

克服争胜心,不怕失面子。如果不能化解,对方施加来的劲,就应该随之跳开,以此来练习没有硬碰硬的情景。

在实际操作中逐步提高技术,同时练习多种基础技能,以便更好地落实这些原则。

总结来说,只有严格遵循这两个基本法则,我们才能真正理解并掌握这些技巧,从而提升自己的水平,为进入更高层次的武术修炼做准备。此外,只有持续不断地实践,我们才能将理论转化为实际能力。

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