在那个明末的年月里，我和三位同道中人，一个是闽越古都的人，我们四个人结伴一路向京城赶去，希望能参加科举考试。然而，当时朝廷治理不善，我们都未能如愿以偿，因此我们决定回到山林之中，致力于修炼武艺和提升文化素养。在那段时间里，我们学习了源自唐代梨山老母八名女徒弟所传的内家拳，这门拳法包括了七种不同的风格：鸡、狗、鱼、儒、猴、鹤和鸡。其中我们专注于鸡、狗、鱼和儒四种拳法，它们象征着天地人和谐相处（金鸡报晓代表天，狗顺地势代表地，儒士代表上人，鱼游阴阳代表和）。这些哲学思想与老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”紧密相关，使得我们的武学道路独具特色，被称作儒家拳。

我了解到儒家拳通过无极生太极这一原则进行训练，无极指的是静态状态，而太极则是动态状态。太极能够变换成两仪，即心是眼，再由两仪演变成四相，这些分别对应着人的四肢。而这四相又转化为了八卦，每个卦象揭示了肢体的变化，以及八卦中的六十四种组合方式。这一切都是基于变化的原则来构建打法，以气来驱使力量，从根部发力，同时步伐自然流畅，上下身体协调统一。我还学会了一种叫做“鸡步”的技巧，在这种步伐中双腿弯曲，将膝盖向内收拢，同时夹紧大腿提起臀部，使行走呈现直线状，不论前进还是后退，都能够灵活移动身躯，就像翻转阴阳般自由自在地迈动，如同游弋于水中的鱼一样，不束缚也不攻击，只是在缠绕时偶尔施展出击，也可以在击打时随意融入缠绕。最终达到一种天人合一的境界，让一切变得顺其自然而然。