在武术的实践中，人们常常将“劲”与“力”混为一谈，但实际上，这两者有着本质的区别。李庆荣先生在其理论探究中指出，“劲”与“力”的概念是不同的，它们分别代表了内家太极拳中的内劲和外力的理念。

首先，我们来看看内劲的概念。在一个独立系统或物体内部，存在一种能量，这就是所谓的“内劲”。这个系统在某个时间点上的最大能量被称为该系统此时的极限内势。随着练习太极拳的人不断提升自己的功夫，他们能够逐步增加自己的极限内势。这意味着每个人都有可能随时释放出自己拥有的最大潜能。

然后，我们讨论一下力量（力）的概念。当两个以上独立物体相互作用时，比如碰撞、推举或牵引等情况下，才会产生作用力和反作用力的现象。这是指一个系统对外部世界施加的一种力量，即外力。此外，每个系统之间产生的作用力和反作用都是成对出现且大小相等，而方向相反。

有些人可能会提出，如果一个人打击自己，那是否算作力量的问题，这就涉及到我们要探讨的问题——总系统与子系统问题。如果把自身看作是一个整体，不管双拳收敛还是扩散，都可以认为这是由自身内部发出的力量，即是说这是自我练习中的“对拔势”，这正是武术修行者们常说的技巧表现。而如果将手臂、脚跟以及身体作为五个独立部分进行分析，每一部分对于自身来说则是一种内部冲动或者外部拉扯，这就分别成为一种压迫性或者拉伸性的力量。

褚桂亭大师曾经提出了一个观点，他强调了技术之于打斗不可或缺的地位，并指出无论技术如何发展，最终还是需要通过真实的战斗来检验。他的话也许表达了一种追求纯粹技艺不受任何限制的心态，也即便是在没有对方的情况下练习，只要你只想提高你的技艺，那么这种锻炼本身就是为了提升你的能力而非简单地给予他人使用，以此来展现个人真正掌握过于多样化技能范围并可用于其他活动，如体操比赛一样。但最终还得回到核心：练习太极拳，其目的并不仅仅在于找到合适的手法，更重要的是寻找那股独特而深刻的情感——这便是所谓的情感渗透至运动方式之中，使其变得更加自然流畅，从而使它成为一门艺术形式，而不仅仅是一项体育运动。

因此，在理解这些不同理念的时候，我们应该认识到：“内 势”代表的是体系内部能量大小的一个衡量；而 “外 力”则是一个体系向另一个体系传递能量后所产生效果的一个测度。而当两个体系间传递同样的能量时，对结果影响因素之一，就是它们碰撞后的缓冲效应（即减速）不同。这正是太极拳家的修为所需达到目标：使对方无法缓解你的攻击，同时尽可能减少受伤风险；同时，要让你以最小损失完成任务。这种高超技巧要求不断地磨炼以提高你各方面能力，使得针对各种情况，你都能够迅速有效地发挥出来——这就是我们称之为 “短 势”的实用性，以及长期持续输出这一过程中的稳定性 ——易导致对方摔倒受伤但不会严重伤害自己，因为它利用较低速度实现更大的效果；另一方面，当攻击持续进行期间保持较低速度，则输出相同数量能源却导致更小效率，因此难以造成重大破坏。不过，关于如何平衡这些元素，是需要经过漫长训练才能掌握到的秘密之一，让每一次行动既精确又充满活力，就像水滴石穿一般，一点一点积累起巨大的变化，从根本上改变事物本质构造形态。

综上所述，可以看到，无论是在理论层面还是在实践操作中，“ 内 力 ” 和 “ 外 力 ” 的差异一直都是武林诸多学派争辩的话题。从专业角度讲，由于他们处理问题的手法不同，所以自然形成了不同的理解和解释。一言以蔽之，便是不分彼此，将两者的区别视为微不足道的事情，但事实上，他们之间存在着深刻意义上的差异，用通俗的话来说，它们像是两条完全不同的道路，有时候似乎很接近甚至可以交叉走，但是走到底，你就会发现其实它们迥然不同。