自古以来，混沌之初，便有开启的第一笔，一阴一阳便是如此。天地间的阴阳，这就是万物生长所面临的阻碍，而圣人却能保持这一阴阳平衡。用理来指挥气，气顺遂行理，用这道理来处理日常的人际关系，即使面对上天，也不敢辱没；即使低头于人，也不感到羞愧，就这样成为天地间最完美的人。手中的功夫同样以理为主，以气为辅，其修炼方法与圣贤无异。但圣贤所行的是全面而全面的，我们只是其一部分！鸟足贵重啊！虽然我们只从一个角度坚持，但只要不断努力，从这个角度出发也许就能窥见全貌。因此，在平时要尊敬为先，在临场更要恭敬；在平时要先养精蓄锐，在临场更要顺应自然而行，不让惰性和逆性干扰。此外，施力之久，突然机缘出现妙理尽显，无奇不有，一举皆通，那岂不是快乐的事情？然而现在的学者们，却总是在没有动过力之前就急于求成，只用一点点力量就期望立刻成功。这难道不是孔子的“先难后获”吗？问题是，你怎么才能真正下功夫呢？必须像孟子说的那样，“必有事焉，而勿正，心勿忘，不助长也”，这样才行得通。如果理念不明了，就找老师解惑；道路迷茫，就请教朋友；当理念清晰、道路明朗之后，还未达到目的，再加上终日勤奋积极向上的努力，不断进取，最终会到达目标。不问何时已经达到小成三年的状态，大成则需要九年。在九年之后，可以观察到了。而且，即使超过了九年依然无法停歇，因为每天都在不断前进，最终永远不会满足于现状的手就会再次展开。我实在说不过你这些急躁的心灵，请你们珍惜时间吧。