在明末的闽越古都，有四位儒士相约启程，前往京城参加科举考试，但因朝政腐败，他们未能如愿。于是，这四位书生决定将心思转向武学，寻访名山古寺学习拳艺。在那里，他们掌握了源自唐代梨山老母的内家拳技——儒、鱼、牛、狗、猴、鹤、鸡七种拳法中的鸡、狗、鱼和儒四种精妙绝伦的招式。这些拳法寓意着天地人和谐共处，而其背后的哲学思想，则深植于老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”和“虚实观”。

这股流传至今的武学智慧，便是独特而神秘的儒家拳。这门艺术以“无极生太极”的理念开端，无极代表的是静止与平衡，而太极则象征着动态与活力。太极之中，又包含两仪，即心是眼；两仪演化成四相，指的是身体各个部位；再进一步，就是八卦，那就是整个身体活动变化的一系列姿势。这种变化本身便是一种哲学，它要求练习者在每一个动作中找到一种自然而然的平衡。

当他们练习时，每一步都仿佛一阵风，每一次挥手都像是在追逐云彩。在步伐中，他们运用了一种特殊的步伐——鸡步，这是一种双腿弯曲，膝盖紧贴大腿内部，同时夹住股肉并提起臀部，使得行走变得直线前进，不仅如此，他们还能够自由地移动身体，就像翻滚在水里一样灵活。而且，当他们攻击时，并不只是单纯地打击，更像是既缠绕又攻击，一次性融合了缠斗与击打，从不分离。

这种方式，让他们似乎拥有了一种超越常人的力量，可以借助对方力量来落脚，同时发挥出天生的力量。当他们站立时，就像是要触及天际；当他们跪下时，却又好像要触摸地面。这正是所谓的人与自然之间完美统一，是一种自然而然的事情。