太极拳，从清初的传说到现在，已经有300多年的历史。辛亥革命后，太极拳名家的技击功夫在北京享誉盛名，并且传言有疗病、保健、延年之效，在当时北京几十种著名拳术中尤为突出。于是，有人便假托仙门传授，捏造了历史。概括起来，有以下几种关于其起源的说法：

一、十四世纪的元末明初，云游四方的武当山道士张三丰。

张三丰，或称全君宝，是元末明初道教首领，他曾在湖北太和山（即武当山）结庐修行，但据《明史》及历经篡改的《太和山志》，都未提及他会练拳术；即使是1723年汪锡龄编写《三丰全书》或1844年李涵虚重编出版的版本，他们虽然宣称见过十四世纪的张三丰，但也未曾捏造他会创造太极拳。因此，这个谎言最早出现于十九世纪末到二十世纪初，当时太极拳在北京盛行时期。这一事实至此可证实，因此，说张三丰是太极拳创始人是不真实的事实。但我们要知道的是，即使是五百年后的清末民初，被封建文人附会为太极拳创始人的也是这样一个人。

二、十二世纪宋徽宗时代（1101-1126）的武当丹士张三峰。

黄黎洲在康熙八年的《王征南墓志铭》中提到了“外家”与“内家”，并将外家看作是在搏斗中以刚强对抗，而内家则以静制动，以静力克服动力。但这些描述都是基于猜测，没有确凿的事实依据。此外，还有人认为宋代内家手段由武当丹士张三峰所开创，但这一说法同样缺乏史料支持，只是一种流行于晚清文学中的想象构建。

三、八世纪中期唐代徐宣平。

有人认为 太極劍創始於唐代徐宣平，並將其論著包括《八字歌》、《心會論》、《周身大用論》、《十六關要論》和《功用歌》，但從這些文章風格來看，它們絕非唐代文學作品。此外，由於李白訪問徐宣平而題詩望仙橋，這種祖師爷越古越好的假說，也正是晚清封建文人的玄虚之谈。

四，将清代乾隆年间的人山右王宗岳，说成是内家拳家关中王宗。

王宗岳被误以为关中的某位王宗，其生平详载于他的阴符枪谱序言。他生活于公元1791至1795年间，在洛阳和开封设馆授学，此时正值陈氏家族鼎盛之际，因为他们位于河南省温县，与洛阳仅隔黄河，所以推定王宗岳得自陈氏。而蒋发，则被视为陈氏好友李际遇部将，他参与反抗明朝政府，因故降清后被族诛投奔陈氏，为仆。在这背景下，一些资料错误地将王宗岳与蒋发联系起来，使人们错误地相信两人之间存在师承关系，而实际上，这只是后来的误传之一部分。这一切证明了人们对于古典文化遗产背后的真相了解仍然不足深入研究才可能揭示事物本质。