在那个古老而又充满诗意的帮会名中，古风如同一道悠长的序曲，在社会的舞台上缓缓绽放。武当开派宗师张三丰，一个传奇般的人物，他以湖北均县武当山为背景，不仅创立了武当派，也让这片土地上的真武大帝成为主神。

然而，这座山早已是道教活动的圣地。在汉魏以前，就有不少隐士和羽客在这里隐居。南朝刘宋时期，刘虬就辟谷于此，而晋太康年间，谢道通则辞官入道，并选择了武当山作为他的修行之地。唐太宗时期，有人曾为武当节度，但最终也选择了隐居。而五代宋初的陈抟，则在这里诵读《易经》达数十年之久。

到了元代，那些法师们开始担任提点，一直到元末，当兵焚烧后的时代，他们带来了新的变化。当明成祖朱棣和明英宗朱祁镇崇奉“真武”之神时，尤其是在他们的大力支持下，武当山得到了重建，并被赐予“太和太岳山”的名字。这段历史中的一个细节——成祖问张三丰“吾欲学道，谁最乐者?”并得到回答：“食美嗜，遗通利”，反映出那时候人们对于生活享受与精神追求之间平衡的一种态度。

张三丰本人，即全一或君宝，又号玄玄子，因衣衫褴褛而被称作邋遢子。他曾在河南鹿邑、陕西宝鸡等地学习养生延命术，最终来到湖北均县 武当山玉虚宫五边树结茅庵，在那里他研究内丹、内家拳以及阴阳调息功等技艺。

他的创立的 武 当 道 最 大 特 点 在 于：首先，以崇拜“真武大帝”为主神，其次重视练习内家拳技，这种拳法融合了道教内丹炼养思想，以静制动，为后来的太极拳、八卦掌、形意拳奠定基础。此外，还主张三教合一，将儒、佛、道统相结合，以及强调性命双修、大道以修心炼性为首。

最后，他留下的著作，如《金丹直指》、《金丹秘诀》，记录了他关于开创新派的一系列理论和实践。这些作品至今仍对后世产生着深远影响，使得他的名声更加传扬开来。在这个充满诗意帮会名古风的社会舞台上，他留下了一段传奇性的足迹，让后人永远铭记。