在明代，武当派由张三丰创立，这位开派宗师以其卓越的功力和智慧，在湖北均县的武当山上建立了这门传统。他的追随者们尊称他为武当派或武当道的创始人，以供奉真武大帝作为他们的主神。然而，事实上，武当山在此之前就已经是道教活动的一个重要中心。在汉魏时期，就有关于隐士和修行者的传说，而刘宋时期的刘虬便在那里辟谷生活。晋朝时期的人物谢道通也曾辞官入道，并选择了位于武当山上的石室作为他的隐居之所。此外，唐太宗时代的人物姚简曾经担任过对该地区负责，而五代宋初的人物陈抟则在那里研读《易经》并且长时间地进行内丹炼养。

元朝期间，有法师叶希真、刘道明以及华洞真等人担任过提点，即负责该地区的事务。而到了元末，当兵焚毁导致了武当山遭受严重损害，直到明朝，这座圣地得到了恢复。当成祖朱棣崇奉“真武”之神，他命工部侍郎郭进和隆平侯张信率领数万工匠与军队，大规模修建了八宫二观及金殿、紫禁城，并赐名“太和太岳山”。成祖还询问张三丰谁最乐于学道，那时候张三丰回答：“食美嗜好，不遗余力。”后来，他又帮助成祖治疗疾病，最终获得了成祖的信任，从而使得张三丰声名大噪，并促进了整个 武 当 山 的兴旺发达。

张三丰本人是一位出身辽东懿州的人，他有多个名字包括全一、君宝以及玄玄子。他因衣衫褴褛而被人们称为邋遢子。在元朝时，他曾学习于河南鹿邑太清宫，对经书深有研究。他还学习于陕西宝鸡金台观，其中包括养生延命之术。而进入洪武年间后，他又迁至湖北均县的玉虚宫五边树结茅庵继续修习内丹术，以及内家拳技如内丹睡功、阴阳调息功等筑基功。

张三丰创建的是一个以崇拜“真武大帝”为主神的宗教体系，其特点主要体现在以下几个方面：首先，以供奉“玄 武 大 帝”（即北方七宿中的斗牛女虚危室壁七星形似龟蛇）为主神；其次，将内部家拳技融合于道教中，如无为、虚静、柔弱自然于打仗中形成独特风格；再次，与儒佛合一，以“道”作为共同源头；最后，还强调性命双修的大丹法，如《金 丹 直 指》、《金 丹 秘 诀》等著作阐述了一系列相关理论与实践。

总结来说，尽管历史记载充满争议，但我们可以确定的是，中国古代文化中有一股力量，它既包含着哲学思想，也融入了一种特殊形式的心理锻炼，这就是所谓的情报流动。这股力量不仅影响了中国社会，而且通过各种手段渗透到世界各地。