回族昆仑派：武术传承与民族精神的体现

回族以其强健、勇武、好锻炼和不畏艰险的民族性格著称。武术文化是回族历史与文化中的一个显著特点，几百年来，这一传统已演变为民族体育和人文精神的一部分，至今仍被许多地区的回族群众所继承和发扬。自古以来，无论是在西安这样古老的地方还是在南方的其他地区，尚武习俗都始终未间断过。在河南、河北、山东等地，尤其流行着对武术的热爱，从小到大，一代又一代相传。

对于回族而言，习武不仅是一种生活方式，更是一种“圣行”。他们的拳法和器械技巧既继承了中华武学，也在拳技、器械以及对练等方面有独到的创造。昆仑派作为一种特殊形式的中国 武术，以昆仑山为标志，被视为“昆仑派”，有时还会与少林、武当及峨眉并列成为中华四大流派。

在文学作品中，如《江湖奇缘》这样的洪荒小说，将昆仑派追溯至周朝时期，并将之归功于鸿钧一道三友之一——老子（李耳）。根据这些故事，每位祖师都有一定的贡献，他们共同奠定了昆仑派的地位。随后，又分成了东西两家，都属于道家的范畴。

从东晋时期开始，我们可以看到祖师铁棱道人的下传五代：

唐代：圣天云、三道人，以剑法见长。

宋代：王龙，以八卦龙形剑术闻名。

元代：双鹤、三道人，以乾元功见证。

明代：七剑三十六门，为中国 武学增添了一抹神秘色彩。

清末，则是三英，一心、三正心，再次推动了这门艺术向前发展。

除了这些正式记录之外，还有一些关于古月上人的传奇，他曾经看破红尘，在莽莽昆仑山上寻找真理，最终形成了一套独特的心得，用以指导自己的修炼。此拳种随时间推移，不断回到各个地方，最终形成了今天我们所知的大量版本。

抗战期间，一些重要人物如泸洲市合江县李清明，以及四川万县刘裕隆等，对此进行了深入研究，并成功将其融入到了当地文化中。这段历史让我们看到了如何通过个人努力来保护并推广这门艺术。

因此，可以说，无论是在过去还是现在，无论是在哪个角落，只要是跟着这个血脉跳动的人们，他们都会无私地把这一切留给后辈，让未来继续拥有这份宝贵遗产。