我深入研究了侯成鼐拳谱抄本中的记载，了解到峨嵋通背心猿家拳谱的源流考。据此，我发现陈摶在唐末宋初时期，因与安期黄石辈论出入世法和不死药，弃家业携一石鐺而去，后遇鹿皮处士，被授以睡法拳法和通背心猿二十四式。这些运转法和修真图，是为导引养生健身之法。

陈摶将这套拳术传给白云：五龙飞空先生，并在周世宗建朝时被赐号白云先生。他曾大笑于宋太祖登基，对天下定局表示满意。后来，他将通背拳传给司徒玄空道人，这位道人又将其传给河南嵩山少林寺的慧可法师，从此少林寺有通背之艺。

随着时间的推移，这套拳术继续在不同的掌门人之间流传，最终到了鲁云清的手中，他是山东潍县周村人的行者村总教习。在清代光绪年间，鲁云清将这套通背拳传给了马晓合，以及其他几位学生。

马晓合原本练习的是潭腿五户老架，但石鸿胜看中他的潜力，将他收为徒弟。马晓合虽然年轻，但稟赋甚好，在经历多年的学习之后成为了一名高级武术家。在光绪二十七年，当清廷废除武举制并解散善扑营后，这种风格独特的打中有摔、摔中藏打的白猿通背拳开始在民间兴起，并逐渐形成了自己的独特风格。

至今，我们仍然可以通过牛街地区第一代传人的马晓合所学的通背拳来感受这套古老艺术形式所蕴含的心意与技巧，它们是连续不断地被新的时代和新一代武师所继承和发展，不断演化成一种更为精湛、复杂多变的艺术形式。