"小成三年中，大成十年功”，不论何家武艺，均离不开刻苦砥砺和持之以恒，是以南派称武艺为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中如是说:“拳术一道，诚易学而难精，先要明其规矩，习其标准，然后假以气力，善于接桥。明此则功自进，更从而求其横直吞吐，进退出入，四到之秘，五门之法，以八面之形生死之路。”古人说学武先求明师，不仅仅知其然，还需知其所以然，再加上持久的实践，将这两者融会贯通，就是这个道理。

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洪家拳从扎马碌桥开始，便是一门实实在在的气力功夫，没有花巧可言。“洪家讲桥马，而蔡家讲快打”，“洪家桥马，比佛家快打”，这些流行的拳谚更加突出了洪家拳是离不开桥手和马步的。试想马步轻浮，无论如何也经不起一刮；桥手无力，也抵挡不了压迫；怎能与人相搏？因此，在学习洪家的前辈们痛下三五载苦功后，我们才能踏入他们创造出来的心灵殿堂。

桥马法门，被包含在外五要中的奥妙里。在解释了内、外五要之后，我们可以更深入地探讨每一个重要部分：

精：精是修身立命根基，是指后天所得水谷精华，与骨髓互补。如果精不足，就抽髓补充，如果满足了又可以补髓，这种平衡对保持健康至关重要。

力：练力的方法首先是舒筋壮骨，用定运刚柔化拙生巧，使力量得到有效发挥。

骨：强健筋骨也是修炼高强度技巧不可或缺的一环，因此习练者需要通过养精填髓来增强体质。

气：气即真气，是身体正常运作所必需的一部分，它来自于呼吸和饮食，对维持生命活动至关重要。

神：神乃心灵状态，即精神状态，它决定着人的意志坚定与否，以及战斗时的心态稳定与否。

这些内外五要结合起来，就构成了整个南派洪家拳体系中的核心内容。通过不断地训练和实践，每个习练者都能够逐渐掌握并融会贯通这套系统，为自己带来更多技能和力量。而对于那些真正理解并掌握了这一点的人来说，他们将成为真正的大师级别人物。这就是为什么人们总是在寻找那一份超越常人的悟性——因为只有这样才能达到最终目的，那就是成为真正无敌的人类。