编者按：洪拳，广东名拳之首，威震岭南百余年。影视作品的热潮虽使其在国内外一度兴盛，但缺乏深入理论研究，只是表面的繁荣；尤其是李连杰先生演绎的夸张动作，对洪拳发展造成了巨大破坏，误导了一些国际朋友，将李连杰的风格误以为真实洪拳。此现象让洪拳界专家感到忧虑，他们立即进行深入挖掘与全面研究，以求有所建树。其中，武术家周至誌先生对洪拳有着全面的宏观把握，其文章代表了洪拳理论研究的先进水平，对于欲探索洪拳奥秘的武友而言，是满足愿望的一次良机。

“小成三年中，大成十年功”，无论何门武艺，都离不开坚持和恒心，这就是南派称之为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》自序中说：“一道技艺，诚易学难精。”先要明规矩习标准，然后用气力善接桥。明此则能使功自进，更从而求其横直吞吐、进退出入、四到之秘、五门之法、八面之形、生死之路。这便是古人所说的学武须找明白师，并知其所以然，再加上力气并持以恒，将融会贯通，就是这个道理。

洪家拳自扎马碌桥起，便是一门注重气力的实战技巧，没有多余花哨。“讲桥马”、“讲快打”，这些流行谚语更突出了桥手和马步对于洪家的重要性，而前辈们在桥马上苦练数年是很普遍的事。想象一下，如果没有稳固的马步和强劲的手臂，又怎能与人搏斗？因此，在简单实用的途径下学习这项技术，并经过苦练琢磨才能理解其中奥妙，便可进入真正的洪家殿堂。

内外五要中的桥马法门，是指导实际应用的一系列方法。在这套方法中，有内五要，也就是修身根本及基础，即精力骨髓气神，以及外五要，即具体技击应用法门。

一、本五要

精力骨髓气神，为修身立命及基础，也为打架基础。

(一)精

精为核心，一方面充足则神完体健，一方面不足则失去力量。

二、本三要

（二）力

筋骨生成力量，因此必须先舒筋壮骨。

（三）骨

坚固支持身体，使得行动迅捷有效。

（四）髓

提供生命活力的源泉，不断更新体魄。

（五）神

精神状态决定一切，让意志集中，全身心投入战斗中。

这些元素相互依存，如同天地之间相辅相成，所以才能够达到最终目标——成为一个高超且强大的武者。此篇文章通过分析每个元素如何作用于对方以及自身，同时也揭示了他们如何协调运用来达成最佳效果，最终展现出一种既温柔又刚毅、高效又平衡的人生哲学。而这种哲学正是在经历千年的洗礼后，被现代社会所重新发现并推崇起来，它不仅限于体育领域，还影响到了人们日常生活中的很多行为方式，从而让它成为一种文化符号之一。但我们需要提醒自己，这种文化符号背后的历史背景和文化意义绝不是简单的一个概念或词汇可以概括，它是一个由众多因素构成复杂系统，而我们今天看到的是这一系统被不断地演化与适应新的时代需求。如果说中国传统文化给予我们的启示之一，那就是保持这种变化过程中的根基不移，用自己的方式去思考问题，用自己的智慧去解答世界的问题，而不是盲目跟随或者机械模仿过去任何形式。这也是为什么许多人认为，无论未来走向何方，我们都应该始终保留那份尊重传统但又勇于创新的心态，因为只有这样，我们才能真正地将过去赋予我们的宝贵财富转变为现代社会不可或缺的一部分。这便是我今日想要表达的话题内容，我希望我能够清楚地传达出我的思想，并引发读者的思考。我相信，只有当我们能够正确理解并尊重过去，同时也不忘探索未来的可能性时，我们才能够真正实现个人价值，并对社会做出积极贡献。在这个全球化的大背景下，每个人都应该学会从不同的角度看待事物，从而促进跨文化交流与合作，为人类文明带来更加丰富多彩的情趣。而对于我来说，这样的思考方式不仅让我在工作上更加灵活，而且也让我在生活中更加享受每一次学习和发现新事物的心情。不过话虽如此，但我知道这样的追求并不容易，要想实现，就必须不断努力，不断学习，不断探索，最重要的是保持好奇心永远不要停止前行，因为正如古代智者所说：“非思惟久居必穷。”