在我国南方地区，尤其是福建、广东、广西、湖南、湖北、四川、江西和浙江等省，传统的武术运动——南拳深受人们喜爱。尽管每个地区的发展状况都有所不同，但它们共享着一系列共同特点。这些特点包括以形为拳，以意为神，以及注重关发气和朴素明朗的拳法风格。

在执行技巧上，南拳通常会采用多样化的上肢动作，如短打擒拿和点穴拿穴。此外，脚法偏向于低姿态，并且步法稳固。虽然一些特殊派系可能会包含其他动作，但大多数南拳流派倾向于避免如窜蹦跳跃、跌扑滚翻等复杂动作。

当发力时，腿部、中腰、大臂和指尖需要协调一致，这种整体性的力量运用被称为“气与力合”。通过腹式呼吸来辅助各种动作，并通过发出喊声来增强力量，这也是“吐声须开声”的实践。在练习过程中，一些武术家还会利用呼吸控制来调整身体状态，从而达到更佳的效果。

福建南拳的渊源

南拳在福建地区的一些来源可以追溯到宋代皇族成员，他们喜欢进行太祖拳或类似的武术形式。这一点可以从闽南某些流行太祖拳中得知，而有些流派甚至使用了“太祖”二字作为开场白。此外，还有一部分来自少林寺僧侣，他们参与了抗金活动并后来的反清斗争，在这过程中将他们的技术带到了福建地区。

除了官方传承之外，一些民间故事也表明泉州少林寺与河南省嵩山少林寺之间存在联系。据说，当年嵩山少林寺僧侣曾参与抗金战争，并有组织师团前往东海一带支援郑成功领导反清复明运动。但由于这种地下活动引起了满清政府的不满，最终导致泉州少林寺遭到烧毁。

闽南内家与外家的差异

在闽南老武术家口述记载中，有两大主要流派：内家与外家。

内家的起源可追溯至唐代梨山老母，她有八名女徒弟，将七种不同的内门功夫传授给她们，其中五种仍然保留至今：鸡犬鹤猴鱼五种（现存鸡犬鹤猴鱼）。其中狗腿又名犬法，有三种出名式子：蓬车莲、二狗咬宗、三交剪均属于卧式腿法。

外家的则是在雍正时期，由铁珠和尚带入福建。他原是一位河南省嵩山少林寺的大师，因战乱逃亡至此，被誉为“铁杖”，他的四个师兄弟分别是铁柄铁珠铁鞋铁云。在他之前，他是达摩和尚飞钵和尚门下的三个师兄之一，与杨信本一起成为重要人物之一。

这些历史背景以及内部传承，使得各地的人们能够根据自己的需求选择适合自己练习方式，对提高个人技能具有极大的帮助。而对于普通人来说，无论是在社会还是私生活中的练习，都能让他们感受到一种全身心投入自我提升的心理体验，同时也能培养出坚韧不拔的情操，为日常生活增添新的活力。