在我国唐宋民间武艺中兴时期诞生的一个源远流长的古老拳派，红拳以其对火图腾的崇拜和对奋发向上有为进取思想追求而得名。它的拳势与法则刻意求工，强调技巧上的精湛，体现了红拳冠名的本义。

自戚继光《纪效新书》首次提及“红拳”至今，对红拳内容分类尚未理顺成章目。根据历史发展及其特点，我们可以将其内容分为一系七拳：九拳、子拳、炮拳、通背、醉拳、花拳以及小概念中的“红牌”。这些各具特色，并体现了空间位置打能和劲力姿势等方面。

共同基础包括十大盘功和三十六基势，以及共同打手母法——撑斩，并且拥有共同的九大套路。由此可见，作为我国古老武术流派之一，红锅具有丰富内容和独特体系。

早已不再局限于清代时期仅在甘凉地区传播，而是扩展到全国乃至海外，如美国已经出现了红锅赛事。这表明它已成为一种国际性运动。

在技术层面上，以“立意”命名，其在击节和套路设计上重视“工”，要求每个动作都要精确无误。但不同地区有不同的称呼，如西北称之为高家门，而四川则称之为赵家门或三原门。在文化背景下，这些差异造就了一种独特风格，使得红锅能够自成体系。

借鉴中医理论中的理法方药，我们可以将其概括为盘法势理，即从基本功到打法套路再到内涵深度，每一个环节都有着自己的道理与规律。

最后，由于明清时期并没有洪字出现在红字之前，所以明清资料中的"洪"实际上指的是后来的洪合式斗气。而戚继光所著《纪效新书》记载的一些技巧，则显示出了连续性的传承。此外，还有一些地方如冀鲁燕青等也有自己的独特技巧系统。