我不认同华岳心意八法拳是一种融合形意拳、八卦步法和太极拳精髓的武术。其实，这种说法最初出自麒麟图书公司出版的三册《华岳心意门武术丛书》，李英昂先生在序言中提出的观点。我认为，这可能是后人创造的一种武术，为了避免被世人忽视，就伪托宋代希夷先生创作。这款拳式核心在于整劲，转移则来自八卦掌的步法，而变化则源于太极拳的柔劲。它似乎能够体现内家三拳阴阳变化之妙境，但这实际上反证了它可能是在内家三拳兴起之后清朝时期才出现的。

从李英昂先生的话语可以看出，他只是基于自己的猜想，没有任何史实依据。不过，他一句“未闻有希夷兼武术之说”，就完全否定了八法是由陈希夷老祖所创。但事实上，查遍历史资料和相关文献，我们都没有找到过关于八法来源于形意、八卦、太极这样的话，而李英昂先生却可以随意地下结论，这不是一种很荒唐的事情吗？如果我也像他一样做出主观判断，说他存心欺师灭祖，也可以吗？

相反，在先师陈亦人编著的《八法拳》一书中，众所周知的形意、八卦、太极名家姜容樵先生写道：“有人疑为八法是太极脱化而来的，其实不是。”经过多年的访查，最终证明 八法与太极无关。 八法与太极根本不同，它有五百多个姿势动作，每个姿势又各具特点，而太极重复姿势很多，只有几十个动作，从而证明它们之间毫无联系。我曾经跟翼翚学习半年多，才明白到 八法确实难以学好。

可悲的是，有些人轻易地说起 八法包含了形意、中虚实以及柔刚，却容易混淆事实。他们将讹传为真话，再次说成包含了这些内容。而总结来说，将别人的功夫包罗万象，并非真正理解问题本质。在这个过程中，他们自己甚至迷失在自己设定的框架里。“颇尽内家三拳阴阳变化之妙境”只不过是指内家三大门派中的一个整合，不应该称之为独树一帜，更不要说超越其他门派。而有些人虽然自诩正宗，却也能达到这一水平，那么他们拥有的优点和特点又是什么呢？

先师陈亦人的老师在《八法拳》中写道：“各地巨手名家参合融化同出一宗，不可以刚柔快慢判定其非。”这是因为各种功夫都具有高深奥秘，都应尊重并不能用简单的手段来区分真假。既然如此，那么为什么我们不能承认每一种功夫都蕴含着其他所有功夫的情理呢？这并不意味着拥有了一部分才能拥有全部，只是在共通处进行探讨即可。

因此，我认为这种对 华岳心意eight law 的解释是不准确且简化历史关系的问题。这需要我们更深入地了解每一种功夫，以及它们之间如何互补发展，以便更全面地认识中国古代武学的大宝库。