我不认同华岳心意八法拳是一种融合形意拳、八卦步法和太极拳精髓的武术。这一观点似乎最初出现在麒麟图书公司出版的《华岳心意门武术丛书》中，李英昂先生在序言中提出了这样的说法。然而，我认为这可能是后人创造出来的，以避免其无法被世人所接受，而伪称为宋代希夷先生所创。我认为，这样的拳法实际上是以形意拳的整劲为核心，八卦掌的步法为转移，以及太极拳的柔劲为变化。它虽然包含了内家三拳阴阳变化之妙境，但这并不意味着它超越了内家三拳。

从李英昂先生的话来看，他只是基于自己的猜想，没有历史依据。而且，即使他否定了陈希夷老祖创立八法，他没有提供任何确凿的证据来支持他的主张。如果我也像他一样随意地“以为”，并将其作为事实，那岂不是自相矛盾？

实际上，在先师陈亦人编著的《八法拳》一书中，姜容樵先生明确指出：“有人疑为八法是太极脱化而来的，其实不是。”经过多年的研究，我们发现八法与太极无关，它有五百多个独特姿势和动作，而太极则重复性强，只有三十多个基本动作，这足以证明两者之间根本没有联系。

令人遗憾的是，有些人仅凭口头辩论就声称 八法包含了形意、八卦和太极的一切优点，却忽视了真正理解这些不同武术之间差异和独特之处。他们错误地将自己打造成对所有内家三大派都通晓的一流高手，从而迷失在自己的虚构网络里。“颇尽内家三拳阴阳变化之妙境”只能表示它们能够综合运用各自内部技术，而不能代表它们已经超越了这些技术本身。

因此，我认为我们应该更加深入地探索每一种武术独有的魅力，而不应简单地将它们归纳到一个广泛定义的大类别下。在不同的文化背景下，每一种武术都有其自身独特的地位和价值，不应被误解或简化。