尚派形意拳的创始人尚云祥先生，以字称霁亭，出生于山东乐陵尚家村的古风里，享年七十四岁。他在1864年11月28日踏入了这个世界，与1937年10月10日告别时，他留给我们的是一生的智慧和无尽的传奇。自幼聪颖好学，性格上又有着强烈的竞争欲望和对武术的热爱，这使他得到了多位前辈如李存义、程庭华等人的教导。在练习八卦拳法时，他总是能够找到与众不同的方法，比如他的步法稳重而有力，他在动作中发挥力量迅速而且刚猛，与马贵、张策、王茂斋这几位朋友关系深厚。

尚先生以坚韧不拔的心态弥补了自己天生的不足，最终实现了自己的目标。当时，在形意门中，没有人能与他匹敌。郭云深师爷听闻后起之秀尚云祥的名声，便亲自去验看他的功夫，并对他产生了深厚的情谊，最终将三绝技艺传授给他：大杆子、一式半步崩拳，以及腹下的丹田气打。这段时间里，有一个人独自一人在北京鼓楼练功十年，这才形成了一种源于河北派但又不同于河北派各支系路独特练法和技击艺术。人们因此尊称所传之形意拳为尚派形意拳。当时的人们还把他叫做“铁胳膊尚”、“铁脚佛”，因为他擅长崩拳，就像郭云深师爷一样，被誉为“半步崩拳打遍天下”。

武林中的巨匠形意大师尚云祥虽然精通百家武术，但却专注于修炼形意。他得到了单刀李存义先生，即中华武士会创办人的倾心相授，对他的艺成就冠绝群雄。而后，又从郭云深先生那里继承衣钵，不仅得到了真谛，更获得了三绝技艺——半步崩拳、丹田气打、大杆子。在此基础上，他进行改进，使自己的技术更加完善，即便身处燕赵一隅，也让他的名声远扬至江南北。

要说到掌握一种高超的内功或外功，其核心就在于劲力；当谈及学习一门武术，其最终目的则是在于实战技击。而对于那些追求极致境界的人来说，尤其是像尚派这样的流派，它更是将这些理念推向极致。例如，在三体桩这一训练方法中，我们看到的是身姿柔顺而整体贯通，同时演练五行拳，将柔软转化为刚劲，有着不可抗拒之势。此外，还讲究手部运动，要既出手自然柔软又触点成刚，使每一次攻击都充满力量，而整体打击方式则是一次性的齐进，对方反击，我则随机应变，让任何一个点都可以变化，无论变化还是固定，都保持手臂的手部空闲回旋，这正体现出了形意拳那样的钢球特质。

至於训练方法，则讲究从桩开始，一旦进入桩状态，可以演变成为五种不同的动作，每一种动作都是桩状态的一种展开形式。换言之，当静止的时候就是桩，当移动起来的时候就是真正意义上的招式或攻击。这意味着静态即表现为桩状，而活动则表现为实际可见的手足动作，或许可以这样理解：静待行动，如同准备战斗；行动之后，则如同战斗中的瞬间决断。