螳螂門的三回九轉與十八羅漢功，是兩個截然不同的武學体系。

十八羅漢功見於七星螳螂宗師藩旭東的拳譜《技術遺範》和梅花螳螂宗師粱寃鄉的拳譜中，並且是《少林衣鉢真傳》的第四卷《绘象罗汉行功全谱》的內容。

上海精武體育會三大名師之一的七星螳螂宗師羅光玉以其擅長的螳螂拳、羅漢功及鑖砂掌聞名當時。

十八羅漢功較為複雜，共分18路69式，侧重於伸展骨骼、調整陰陽、養氣血。在短打拳技中說這套十八羅汗功“與少林易觔經有異而同工之妙”，然而卻又比易觔經“更近于武藝”。在市面上能見到的是罗光玉所著的《十八罗汉功》一書。

而三回九轉這套武學在粱寃鄉的拳譜及同時代的一些資料上未曾記載，據推測應該是姜化龍時代傳出的。

姜化龍是梅花螳螂宗師粱寃香得意弟子，而姜化龍本人則是歷史上的重要人物，以精湛的槍術取得優勝獎項，並獲得了最高榮譽金盾。蒋介石亦為其親書了一块“一支干戈震东洋，半世英雄传天下”金匾給李崑山（萺陽三山之一），號穹“西霸天”的曹作厚等多位近代高手皆出自其門下。太榦螳螂拳大師宋子德先生之所以能繼承如此高深的手法，也得自姜化龍嫡傳授業。

在姜化龍這一龐大的續統中，拳技上所記錄的武學卻不是姜化龍師父粱寃鄉教授的是十八罗汉功，而是一套叫做三回九转或称为三回九转还阳法/罗汉技巧的小巧動作保健導引。為何會出現這樣的情況，其原因已經不得而知。而三回九轉成為了姜化龍这一支蠶蟲門派的一個標誌，其主體為排擊練習，每次練習需進行3遍气運9轉，這種內外兼修，不僅對身心都有益處，是一種不可多得的心靈補給。

以上是我對於此二者的一些初步了解，如果有錯誤望各位指正。