心意八法拳，自古以来便以其独特的锻炼和修养方式闻名于世。作为一门近代拳学，它由吴公翼翠宗师所传播，并在武坛上引起了强烈的反响。然而，由于其传承指教严谨，因此能得到传授的人数不多，这也使得心意八法拳能够避免出现误解和失真，从而保留着古朴纯真的内容。

"心意八法拳"不仅是一种身体锻炼，更是一种内在修养。在这门拳学中，我们分为阳刚之锻炼与阴柔之修养。阳刚之锻炼培育的是外五行皮、肉、筋、骨、力，而阴柔之修养则致力于内五形神、魂、魄、精、志的培育。

它的套路架式共有66个名称，每个名称蕴含若干招式，姿势上采用弧线形、圆环形、三角形等动态曲线，以达到松圆内清的效果。这些名字往往寓意优雅，体现出其无穷深远的境界，使得学习者易于记忆并掌握。

在打造招式时，形式产生了武力的攻防作用，这种作用是相对应且平衡的，其中包括距离感、中断点及时间节奏等要求。人的身体通过有效训练和长期实践来配合这一过程。

首先，我们要动诸关节，舒筋活络。这涉及到根基功夫，即筑基椿步功夫，将“根”喻为身躯；在无形中，以意感场势，是虚无中的真理。而底盘功夫需要扎实，只有经过长年久月的练习才能达成。而“割据称谓五总九节”，即两手、二脚、一躯干，每部分又分三节：腰为根节、中为中节、高为梢节；胯亦然；肩同理。此九節活動生成各種姿勢，又組合為招式。在任何一个姿勢下，都必须让九節成为主导者的关键。不过，有时候某个姿势可能从根節開始動作，或從中節開始，或從梢節開始，全凭於活動要素决定。在練習時，不论手脚或身躯前进后退、高低俯仰，都會立即影響稳定 椿步。如果站立好的椿步表現出了後跟離隙或前腳掌翘指等狀況，這些都是因為動作中的滞留所致。在心意八法拳起始阶段双手徐徐延伸升起，最开始是以根節為始動，但如果中節没有放开就无法自由活动，那么必然会导致僵硬，从而产生滞留。这形成了一种木棍般的手臂移动，要使拳架灵活，就必须让每一次举动都伴随着所有关节活动。一举手，一投足，不仅仅是动手或脚，而是在诸关节同时进行协调配合，使它们呈现自然流畅的大方舒展状态。此时，“骨”的活动与“筋”的舒展同步进行，同时肌肉呈松放状，在中医学里被视为经络位置的一系列开放状态，这样经络才不会阻塞造成问题。