《精武》杂志率先采访山东烟台、青岛，于2004年第六期报道了发源地的螳螂门武艺，让人们感受到了山东螳螂拳的风采。以下是关于山东螳螂门武艺的一篇文章，以期完整展现这段历史。

从山东螳螂拳四大名师说起

2004年2月，受香港中国国术总会邀请，烟台派出的四大流派名师参加了第六届世界功夫群英会。此次盛会在香港太极梅花螳螂拳总会主席卫凤池先生撰文《2004年第六届世界功夫群英会》中有详细描述：“这次盛会被权威武林人士誉为历届世界功夫群英会中水准最高。而令人惊喜的是首次得见山东螳螂拳。”

当时，由烟台市武协派出代表，其中包括梅花膺（太极梅花膺）曲滋君、七星膺（七星膞）钟连宝、太极膞（太极膞）李飞林和张道锦等几位名师，其精湛的武功令人叹为观止。这是第一次由发源地直接参与全球性的传统武术交流活动，这些代表着当今三枝四派中的主要人物。

山东蟬門從古至今實際上是三枝四派，即梁學香先生一脈的太極蟬門與梅花蟬門兩派，以及王永春先生一脈的七星蟬門和林世春先生一脈的大蟬門。

梁學香先生一脉傳承之法

此支傳承為：王朗—侠盗—李秉霄—赵珠—梁字香。在梁學香之前，蜻蜓腿是一個單獨傳承直到梁學香後才對外界廣泛傳授。影響最廣的是梁學香所傳給姜化龍及宋子德，而宋子德則將其內容分別以“莱阳三山”之一枝形式向外散佈，並且將這種方式也稱為“莱阳三山”中的每個人都有一片天空。另外，他還將這種方式教給郝宏及其後代，因此形成了郝家所擁有的另一支叫做梅花蜻蜓腿或又稱為太極梅花蜻蜓腿。

太極蚌腰肚腑

主体傳承為：[1] 蕭公望 - [2] 李元哲 - [3] 侯增庠 - [4] 劉忠義 - [5] 王福祥。

蜻蠢式練習

第一次練習

當然，這些名稱並不完全相同，但它們都指向同一個核心概念，即「應用意念控制身體」。因此，它們都是以「意」、「心」或「智慧」的觀點來看待運動技巧，而不是僅僅依賴於肌肉力量。在這樣的情況下，你可以更加有效地使用你的能量，並且減少疲勞。你會發現自己能夠持續更長時間保持良好的姿勢，也能夠進行更高強度的地面活動而不感到疲倦。

第二次練習

當你開始進行第二遍練習時，你需要注意保持自己的中心點穩定，不要讓你的重心偏移。如果你的臀部朝著前方，那麼你就不能有效地利用自己的力量去推開你的肩胛骨。如果你的肩胛骨朝著前方，那麼你就不能有效地利用自己的力量去推開你的胸部。

第三次練習

在第三遍練習時，你需要注意保持您的軸線平衡，您的手臂應該垂直於您的軸線，而且您的手掌應該緊貼在地面上。如果您的手臂朝著側邊，那麼您就無法有效地使用您的力量去推開您的胸部。如果您的手臂朝著前方，那麼您就無法有效地使用您的力量去推開您的事業成果。

第四次練習

第四遍练习时，您应该专注于伸展并强化腹 muscles 和背 muscles。这将帮助您建立一个稳定的核心，并确保所有其他运动都围绕这个中心进行。这意味着如果某个动作没有正确完成，将不会影响到其他动作。当腹 muscles 和背 muscles 强大时，您能够更好地控制身体，并减少受伤风险。