我在沈阳八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，引发了一段对话。
问：您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个徒弟，被人称为当今沈阳戳脚翻子的“掌门人”，怎么看？
答：在沈阳，我确实是于老师的第一个徒弟，与老师有着最长的师承关系，这一点无争。然而，“掌门人”这个称呼我不太认同。在武术界，从来没有“掌门人”的概念，它更多地是一种文学上的用语，如金庸、梁羽生等小说家创造的人物角色。在我的师兄弟中，有些人出于好意，也会这么称呼，但我始终表达清楚，不是真正意义上的“掌门人”。我的老师也不是，而整个戳脚翻子和武术世界从未有过这样的存在。
至于“掌门人的”定义，那只是组织者或管理者而已，并非代表某个技艺或派别。我常想，如果真的有这样的人物，比如水泊梁山中的宋江，他能代表那百多位英雄，可他的功夫又如何呢？最多只能够杀死阎婆惜。
问：您修习戳脚翻子五十年了，那么这项拳法到底是什么样的？
答：实际上，戳脚翻子是将两种不同的拳法简化而成——一种叫做鸳鸯足，又名弹腿，是以腿部为主体的一套拳术；另一种则被称为翻子拳，偏向击打类别，以快速直入著称。古时有人说：“手三分、脚七分”，意味着手中的动作只有三分之一，而足下的动作占据七分之半。这就是为什么人们认为手不能比起足来重要得多。因此，戳脚可以说是在北方武术中代表性的技术。
至于翻子的特点，则更偏向重视力量和速度，以直线冲击作为主要攻击方式。它讲究的是快速直接，不留余地，因此形容它时有人会用到“双拳如雨、快捷犹如鞭影”这样的形容词。此外，还有一种流派源自河北，其传承到了东北地区，其中包括沈阳等城市，现在还能见到这一流派的演示和传授。
总结来说，当代中国武术包含许多各具特色的大型流派，每个地方都有其独特之处。而每个人通过不断学习与实践，将这些传统技艺带入现代社会，让它们更加精进与完善，同时也让后世能够继承并发展下去。
