自张三丰祖师承上启下开创以来，其精妙入微之丹功武技早已被武术界所推崇，并被广大人民所喜爱。在武当山道教中，以“真武玄武派”为核心；而后又分支出若干较有影响的支派，如“龙门派”、“自然派”、“清微派”、“乾坤门”、“太乙门”、“混元派”等。而传入民间后，则分为南北两大派及若干分支。南派以松溪派为正宗，北派以太极门为核心，而通背门也是北派的重要代表。由此，以丰富玄妙的体系而形成中国武术一大名宗。

内家拳理论体系以“老庄”学说为基础，融汇了三教理论，以阐明天人有机合一的辩证唯物主义思想，并参合黄帝内外经及中医各 phái 学说，以阴阳论道，遵循自然规律“象天法地，日月为度”，而成为内家拳功的法则。其根据《周易》、黄庭经、阴符经、抱朴子内篇、悟真篇、内功心法等经典主旨，不断完善和丰富起来，逐步形成鲜明风格特点。

张三丰于湖北均县 武当山创立，与供奉真武大帝为主神不同于以前汉魏以前就传说有不少羽客隐士在此隐居，在明代以前早已是道教活动圣地。至明成祖朱棣时，大修宫殿共建八宫二观金殿紫禁城，并赐名“太和太岳山”。成祖朱棣曾问张三丰：“吾欲学道谁最乐者？”答曰：“食美嗜遗通利极乐事。”后再疗病深得信服，从此名声大振。

张三丰因衣裳褛烂不修边服，被称作张邋遢。他在河南鹿邑太清宫学习养生延命术，以及陕西宝鸡金台观学习养生延命术，最终到湖北均县 武当山玉虚宫五边树结茅庵进行研究与实践，他创立的大型特点包括：崇拜真武大帝作为主神；重习内部家拳技；主张三教合一认为道统生天地人物；重视内丹丹法性命双修以及炼精化炁炼炁化神炼神还虚达到仙境状态。这就是他开创出的著名秘籍《金丹直指》、《金丹秘诀》等著作中的原则和方法指导未来世代追寻卓越之路。