八法拳，源自后唐、北宋道家隐士陈博所创。陈博以字图南，宋太宗赐号“希夷先生”，故称其为“陈希夷”。在西岳华山云台观中隐居的陈希夷，不仅研究经史，还创造了六合八法拳，以强身健体和延年益寿为目的，最终活到百岁。

李东风继承了陈希夷的衣钵，并将八法拳传给关杰、刘钧声等人。此外，宋元通也精通此技，其弟子包括园融、刘崐、李梨、张学礼和张继善。随后潘致和亦学习此拳，他的学生有杨景群、达远、陈鹤侣、高天德、高天光等人。从此，八法拳遍及燕豫川陕一带。

到了清代光绪年间，直隶（河北）昌平黄花镇人陳光第，从李东风再传人的达远和李静然处学得这门功夫，又从李蝉道人处学习心意神功，从而集各位师傅之长，尽得此拳之精华。此外，有杨景群根据这门技艺变化出一种名为“先天十二势”的导气医病方法。

吴翼翠先生则师承阎国兴之后，又拜师于陳光第专修心意八法。他接受两位老师不同的教诲，但都能吸收其精华并融会贯通，使这一技术日趋完美。在他努力下，这门内家技艺终于流传开来，被广泛教授全国各地的人们。

至今，此套内家武术仍由梁子鹏与陈亦人的弟子继续教授。而在粤港地区，则是由梁子鹏与曾根等人所教授。这套打击方式不仅要求身体协调，而且更重要的是需要心意相互配合，即以心意作为动作的引领者，让形似神同形神合一，因此又被称作“心意八法”或“内家八法”。

释义：

体合于心：身躯必须受大脑控制。

心合予意：大脑产生思想，大脑与意识必须一致。

意合于气：通过思想影响血液循环，使血液流动。

气合于神：精神振奋才能促进血液循环持久。

神合于动：精神集中才能有效指挥身体运动。

动合于空：保持精神集中使身体运动如同虚无状态，一定要连续不断且自然流畅。

何谓 八 法？

气——行气集神

骨——骨劲内敛

血——运血充养

神——提神明志

志——志存高远

6.. 势—-用势巧妙

8 法 拳 技 的 主 旨 是 行 气 集 神 以 通 脉 疏 经 活 红 行 血 使 气 动 身 也 动 集 神 使 之 会 于 拳 意 内 让 动 作 松 静 自 然 随 心 所欲。