梅花拳，作为一门深受尊敬的武学体系，其丰富而独特的文化背景和内涵，使其成为北方拳派中的佼佼者。然而，由于历史原因，这一宝贵的武术财富流失甚多，导致真正完整地继承梅花拳文武体系的人寥寥无几。

要真正理解并掌握梅花拳的精髓，我们需要从它形成的文化背景出发。与其他如少林拳术和武当拳术相比，梅花拳融合了佛、道、儒三教文化之精华，是僧门道派的一种特殊现象，它在这种理论指导下逐渐形成了自己的系统体系。

1928年10月，在南京中央国术馆举办的第一次全国国术擂台赛中，梅花拳前辈们取得了优异成绩，这不仅验证了梅花拳的实战价值，也为其声名远播提供了一份佐证。

一、指导思想

梅花拳建立在传统佛道儒三家学说的基础上，以悟性为核心，并强调缘分与文理。在《梅拳秘谱》中，有着这样的论述：“我国有百余门各有特色，但源泉相同。”

二、内容

梅花拳以心为本、气为根、法为用，不但动静并重，而且还讲究内外兼修。

架子是其核心部分，是每个练习者终身坚持不懈修习的内容。

对捶等技术也是必不可少的一环，为打击技巧提供依据。

兵器训练则是提高实战能力的手段。

内功（文理）则是达到天人合一境界的手段。

总结来说，梅花拳是一种集三教之大成又超越三教的大艺术形式，它不仅仅是一种身体锻炼，更是一种精神追求和生活态度。通过对自然规律和宇宙奥秘的感知与理解，练习者可以达到一种更高层次的人生状态。而这一切都是为了“行善积德做好事”，这是整个系统最根本也最深远的心意所在。