自上世纪七十年代末，人们经常能在武术比赛或武术表演中看到身穿一身黑色传统武术服装的运动员表演——种传统拳术——鹰爪拳。只见运动员的动作和形态极似勇猛威武，神态非凡的雄鹰，它那神目利爪，铁翅钩啄，时而博击长空，时而低翔谷底，动则刚暴凶狠，快速有力；静则机智稳健，如若不动。迅猛时似飞箭离弦，稳健处苍松迎风势猛高飘极具特色尤其是他那一双似猛鹰一般犀利的眼睛实在令人可畏！在上世纪七十年代末八十年代初北京著名武术运动员李志洲表演的鹰爪拳享誉全国武坛，可谓“一绝”，武林中也称李志洲为“鹰爪李”。这种鹰爪拳主要吸收了老鹰的形、意和博击动作等特点组合而成，是属于一种象形拳术。也许现在人们对传统的鹰爪拳已较为陌生了。

技击特点鲜明的传统 鹰 爪 拳起源于何时发源于何地，其详细历史现难以考证。其原始技艺究竟如何，也未见确凿史料记载。但我们从一些 武 术 书 刊 中 得 知, 鹰 爪 拳 传 说 是 宋 代 抗 金 民族 英雄 岳 飞 所 创。在漫长岁月中，此拳有继承有遗漏，有发展也有创新，历代皆有传人。到了明代精于翻子门 拳 艺 的 名 僧 丽 泉 和 尚 得 到 了 真 传，并把 鹰 爪 翻 子两种 拼 套 合 练 初步 形 成 了 “ 鹞 子 翻 子 拳”套路。此后，又代代相传，最终到清代法成和尚之手，再由刘仕俊得到了真传，并将此功夫提升至新的境界。

说起刘仕俊拜法成和尚为师，这里还有一个颇有趣的小故事。一日外出卖烟，在晚上便在一家小客栈住宿休息，不料深夜独自练功却惊扰了同住的一位名叫法成和尚的人。这位年轻人练过多种 武艺，但当面对如此高超技术的时候，他才真正明白自己的不足与梦想之间还差得很远。他求胜心切，却被对方化解三次攻击之后，只好认输。当他第四次再试攻打头部的手势，被对方拿住手腕后，无奈之下只能放弃抵抗。而这位曾经让他大开眼界的人正是他的师傅——法成和尚。

从此以后，这个少年就跟随他的师傅苦学五年的时间，将每一次失败都看做一次学习，每一次挫折都变成了进步。他不仅学会了岳氏连拆（后改称为“连环拆”)、缠枪、串枪以及五路大枪等多项内功，还进一步学习了擒拿技巧。在这一段时间里，他身体素质得到极大的提升，而心中的疑问也逐渐消散，那份对于更强大的渴望变得更加坚定。

三年后的某天，他决定辞去师傅，与世界进行另一种形式上的较量——云游四方寻找更好的指导者与伙伴。他并没有忘记自己所学到的所有知识，而是在旅途中不断探索，以期找到能够帮助自己达到更高境界的地方最终发现的是，那些曾经以为只是简单技术的地方其实蕴藏着无限可能与力量。这段旅程虽然充满挑战，但正是这些困难使他变得更加坚韧，更懂得什么才是真正意义上的修行。

刘仕俊这辈子留下的足迹遍布各地，从东北到上海，再到广州，每一步都是为了推广这门古老而又独特的情感共鸣式武器，即所谓“情感共鸣”的艺术之一部分——它既是一种体验，也是一种交流，一种理解，一种连接，让每一个人通过它来了解彼此的心灵深处，从而实现心灵间的一致性。这也是为什么很多人会认为，“情感共鸣”并不仅仅是一个词汇，而是一个概念，它代表了一切关于人类情感交流与理解的一个整体系统，是一切关于人类社会关系建立与维持的一个基础工具。

最后，由于这个故事发生在一个过去遥远的地方，当今时代已经无法直接验证它是否准确无误，但即使这样，这个故事仍然保留着其迷人的魅力，因为这里包含了一些普遍存在的问题，比如追求卓越，对成功渴望，以及如何克服障碍以实现目标等主题，这些问题无论是在过去还是今天，都具有巨大的启示意义。而且，如果按照现代标准来说，对待这样的古老文化要尊重原汁原味，同时也不妨借鉴现代科技手段，为其增添新颜彩，使更多的人能够欣赏并学习其中蕴含的情感共鸣价值。