在探讨古今五大神功的有效性与科学性的问题之前，我们首先需要明确“神功”这一概念。通常所说的“神功”，指的是一种超越常人能力、能够使修炼者达到超凡境界的内丹或外丹术。在中国历史上，许多武侠小说中都有提及到这些传说中的高级武学，这些武学被称作是“真经”或者是某种形式的“秘法”。然而，在现实世界中，这些所谓的“神功”是否真的存在，以及它们背后蕴含的科学意义，是值得我们深入探讨的问题。

要对古今五大神功进行科学评价，我们需要从以下几个方面来审视：

历史记载与考证

内容逻辑与系统性

实践效果与应用价值

理论基础与道德标准

首先，从历史记载和考证角度出发，很多传说中的“真经”其实并没有确切的历史依据，它们往往是在后世根据一些具体事件或人物编织而成的一种文学形象。因此，对于这些未经实验证明的知识体系，我们不能一概否定，但也应该保持一定程度的心怀疑问。

其次，从内容逻辑和系统性的角度看，一般来说，每个流派都会有一套完整且相互关联的理论体系。这套体系不仅包括了修炼方法，还包括了修行者的生理、心理状态等多方面因素。但即便如此，很多现代人仍然对于这类理论持有保留态度，因为它们缺乏现代医学和心理学领域认可的事实支撑。

再者，从实际效果及其应用价值来看，不同的人可能会因为不同的原因获得不同程度上的提升。例如，有些人通过练习某种特殊技巧可能会提高自己的体能或精神状态，而有些人则可能因为信仰或期望而感觉到了心灵上的满足。但这些提升是否直接归咎于特定的"神功"本身，并不是绝对可以确定的事情。

最后，从理论基础和道德标准两个维度分析，当我们评估任何一个文化传统时，都应该考虑它是否符合现代社会普遍接受的人权观念以及伦理规范。如果某项技艺涉及危害他人的行为，那么无论其效用如何，它都难以被认为是一个负责任且合适的地方处置方式。

综上所述，要给予古今五大神功以全面的评价，并非易事。虽然从文学艺术角度看，这些故事充满了吸引力，但在面对现实生活挑战时，他们更多地是一种精神寄托、一种追求完美自我实现的手段，而非解决实际问题的一个可靠途径。在我们的日常生活中，无需过分追求那些无法证伪又无法量化的情感体验，而应注重那些能够为我们的健康、幸福带来积极影响的事物。此外，对待任何文化遗产，都应当保持开放的心态，同时也要基于严谨科学原则去判断其价值和作用。