自我从一开始学习太极拳时，老师便强调每一个动作都要依靠腰部的力量。无论是向大师请教，还是阅读各种太极拳著作，都充满了对腰部力量重要性的描述。但是在我练习了五年的后来，我发现这些理论并没有给出明确的指导，有些人即使练习多年，也未能掌握正确的技巧，甚至因为错误的用力方式而受伤。
在学习太极拳中的身法时，我们需要清楚地区分身体各个部分。以裆为中心，上半身包括胸、肩、头；下半身包括跨、膝、脚。在上半身扭动时，应依靠腰带肩和肩带臂。而在下半身扭动时，则应依靠胯带膝和膝带脚。但当上下两部分同时移动时，就不那么简单了，可以分为两种情况。
第一种情况是腰胯应该分离，即胯动而不随之转移，而腰则保持静止。例如，在杨式拳中的云手，上半身通过腰带肩与臂共同运转，而下半身的胯则必须保持独立，不随着腰部旋转方向而移动。这一点很重要，因为虽然太极拳注重柔软，但并不意味着没有力量。如果胯随着腰一起转向同一方向，那么站立的根基就会受到影响，从而导致形态上的失误，比如在左脚前迈步中，如果胯膝稍有扭曲，那么两腿就会不由自主地跟随移动，这样就无法完成标准的平行并步。此时，只有通过让右侧的胯进行横向拉动，同时让左足稳定下来，并且只有松弛地将左侧偏斜至130°以上，同时保持膝盖以下部位轻松自然且舒适，这才体现出了良好的松沉感和稳定性。
再比如，当进行揽雀尾这一招，双臂向下捋动的时候，由于重心从前方向后坐实，使得裆及以下区域不再运动，只有通过扭曲上面的脊椎与臂来实现这个效果，而不是用力。若是让整个身体（包括股骨）一起扭曲，那么双脚底下的重量会产生晃动，从而影响到使用力的能力。在陈式拳中的搬拦肘这一招，如果人们练习多年但发挥劲力却不足或许原因就在于他们同时将整个身体（包括股骨）朝同一方向用力，这违反了太极拳中“对立统一”的基本原则。如果能够把这种劲力施加到相反方向的话，就可以获得更有力的效果，更具弹性的劲道。这正是阴阳学说所提倡的一种原理，即任何事物都包含其自身背后的存在，因此必然伴随着它相反的一面。
第二种情况是当我们想要改变全身上下的位置或者姿势的时候，我们应该首先调整我们的核心——也就是我们的股骨。当股骨做出一定角度变化，全身上下的其他部分都会自然而然地跟进，无需过多努力去控制。这就像在杨式拳中搅拌腿和拗步以及野马分鬃上步过程中的转体一样。如果只是简单地旋转脊椎，没有让股骨参与进来，那么直到胸肌及肩关节达到90°左右才能引导起另一条腿，这样的前一步外摆角度也超过45°等待形成弓步状态，但最终不得不将那条被摆出的腿重新调整回舒适的地位。而如果我们能够灵活运用股骨作为引领者，将所有行动均以它为中心，就能轻易完成这样的变换，使得每一次起立都是完美无瑕。
武当剑法中的跳跃冲刺接马步藏剑很多人执行落脚定型时候达不到360°主要原因也是因为不能恰当利用 股部作为推举者的作用类似这种以 股子为基础 的推举行为可见于42式内门白蛇吐信接独立托掌武当剑法虚步崩剑接转身独立上刺等处
总结来说，对于太极拳来说，每一种套路，无论其复杂程度如何，都有一定的规律。一旦我们既在日常训练中付诸实践，又深入思考其中含义，就会越来越清晰地区别每一个细微操作，并逐渐理解这门艺术的心理层面与技术层面的奥秘尽管还远未达到“神通广大”，但至少不断接近真谛。
