我将要讲述的是关于太极内功与简易24式太极拳在社会应用中的步骤。首先，太极拳是一种内家拳、内功拳，无论是用于技击还是养生，都需要太极内功。但不同派别的太极内功方法各异，有些人甚至对是否需要或不需要内功存在争议。我的学习源自吴氏王茂斋、杨禹廷和冯士英老师，以及李秉慈师傅，这一学术脉络是正确的。我跟随冯士英老师练习了二十多年，从未间断过，其中还接受了胡耀贞先生和李经梧师伯多年的点拨指正。

根据我的个人感悟，我粗略地总结了完成太极内功所需的几个步骤：

松中求整、五弓一合

太极拳强调“全身放松，用意不用力”，这里的放松是什么含义？“一身备五弓”的含义是什么？如何让这五弓松开？身体上的松法包括脊柱（主弓）的松法，让两肩根和腹股沟向后缩，使胸腹部位松净，再将头部悬空领起，尾骨下沉入地，同时三关竖起，感觉就像衣架上的衣服一样，即轻灵又稳重；手臂上有两张弓（辅弓）的松法，在基础上两手（梢节）领起，肘部（中节）下沉并有外撑之意，两肩外侧微前扣与脊柱联系起来；从胯至足（两张弓）的松法，在基础上两膝外侧内部扣，上提到腹股沟，同时脚底（梢节）脚跟外撑有碾地而起之意。这样操作四肢都系到了脊柱上，当五弓合一时，由于前的整齐，有了真形，可以藏真精神。

2.顺中用逆、运转丹田

在周身全部松开和顺利的情况下，我们通过意导体使周身集中于肚脐，再使息息归根，也就是回到肚脐，这在道家被称为“凝神入炁穴”；老子则称为“物云云各复归其根，归根曰静静曰复命”。只有当我们能收摄于此时，我们才能养育自身浩然正气。然后通过顺呼吸锻炼，即以肚脐为中心，以意识呼吸引动周身气在呼吸和顺基准上逐渐集中；利用意识呼吸法养足前丹田之气。当前丹田充实后，再通过逆呼吸法激活周身气，并使其集中到后丹田待前后丹田充实再次使用内转呼吸激活这些能量，使腰腹成为中心，以太极球带动周身上下的每个部分动作起来才能既轻灵又稳重。

文火武火启动命门

命门乃生命出入之门，是水火相融的地方。命门属火，而肾属水，只有命门充实且肾气贯足时，我们才能开发出腰背地区域的能量。这也是打通天文宇宙钥匙之一。如果不能够发挥出命门这一点，就无法达到尾闾、夹脊玉枕等区域通天便无效。此前的开发丹田能量面向命门这一点即可，小到无内容即此意也，大到无外也只能如此。

逆中行顺，以气润身

当我们能够把全身上下的能量集中于命门，那么虚无当中的虚无即含有一气，这就是太极，有了一，便可以生二、二生三、三生万物；能够以这浩然中和之气来润泽自己的身体，用来健健康康延年益寿，用来防御自己技术，还可以用来开发自身潜能，其妙远胜于常人所想象。在这里，我只是分享一个人的感悟，不代表唯一正确方法，请读者谅解，并尊重师傅教导，因为世界最好的文字如拳经理论等过程中作用仅作为路标！好坏皆是方向错误！只有真正的师傅才是你最忠诚，最可信赖的向导！