我自幼习太极拳，师从林炳尧先生，其武学渊源微明先生嫡传，精通八卦、精太极。十余年来，我在林师的悉心指导下，不断深入太极拳的奥义，最终悟出了“大巧无术”的真谛。

“无欲观妙，有欲观窍”，这句话是道家理论中的宝贵教导，它要求我们在修练中从“静”中领悟内在之秘，从“动”中探寻外在之机。我明白了太极拳修练有层次，不同境界之间存在差异，就如《无量寿经》所言：“斯义弘深，非我境界。”但即使低层次也可以成为高层次的基石，只要不断修习和悟透。

有为与无为，是太极拳修行中的重要概念。有些人追求功力，以招术作为目标，这些都是有为的表现，而真正的大巧若拙，即是达到一种自然而然，无需刻意追求的状态。这需要我们遵循自然规律，不强加主观意志于自然。

王岳宗曾说：“静中触动动犹静，因敌变化示神技。”这里的“静”并非完全不动，而是一种能以静制动，这正是太极拳的一大特点。我通过潜心学习和实践，学会了用自己的方式去应对各种情况，使对方难以捉摸，同时保持自身柔韧和灵活性。

孙子曰：“善用兵者，隐其形。”我则借助对方显露出的形势进行反击，从而达到胜利。这就是所谓的因敌变而变化的神技，是一种智慧与勇气相结合的战略。

总结来说，大巧若拙意味着不仅要掌握招式，还要懂得如何运用这些招式。在这个过程中，我们需要不断地学习、实践和提升自己，让自己的内劲更加纯净，从而能够顺应任何情况。在道家的眼里，这样的修炼还能带来养生之效，为我们的身心健康打下坚实基础。