先师郝公少如说：太极拳是用意、用思想的拳术，是先有意，后有形，可以说是意形拳。先师此言说明了意在拳中的重要性，而说“先有意，后有形”，更是指出了用意的奥秘。用意的拳术，不仅限于太极，还包括形意、八卦、武当大成、八极和峨眉等各派，但如何运用这些内在力量一直是个未解之谜，就像现代科技中同样保密的高级技术一样。

尽管现代社会重视物质财富和急功近利的人越来越多，对传统武术失去了兴趣。但如果我们将武术视作人类文化宝库的一部分，我相信更多人会对其产生兴趣并致力于研究与推广。在古代武术著作中或当今学者的论文中，我们常看到关于这一主题的讨论，但往往只停留在表面，没有深入探究。

为了发扬我国这门宝贵艺术，我将尽我所能，用浅显易懂的话语来阐述，以吸引更多朋友参与到这项伟大的工作中来。如果能引起更多高明人的关注，并得到他们的指导和帮助，那无疑是一个巨大的进步。

那么，“先有意，后有形”意味着什么呢？这里面的“意”指的是思想，是看不见的，而“形”则是外部表现，是看得见的。当我们把它们结合起来，即使没有实际动作，也可以感受到一种潜在力量，这就是太极拳运用的精髓。

外界形式可以分为五种类型：圆为金，显示出威严；直为木，展现生发；曲为水，流畅而寒润；锐为火，上升而热烈；方为土，有稳定感。每一类都具备攻守两端，每种变化中，只要想到变长或变方，便能转化成不同的力量。此乃太极技巧之妙处——通过想象改变身体姿态，从而增强实力。

例如，在郑子曼青教授所展示的大量指掌技法上，他经常使用上翘的手掌以减轻手指压力的同时增加掌力。这便是在无需实际动作的情况下通过思维调整体态从而达到实力的提升。任何人只要尝试一下就会发现自己的能力提高。而真正精通者不会让你直接领悟，他们只是选择不揭示这一点。

站桩时觉得不稳固，或行走时感到不安，都可以通过想象脚底形成一个正方形或者背部有一块依靠，使自己感觉更加稳固。这种方法对于老年人尤其有效，因为它能够帮助他们保持平衡和防止跌倒。而对于所有打斗者来说，如果能够充满信心地认为自己拥有坚不可摧的地基，无论何时何地，都能感到更加自信且强大。这便是利用“思维变换”的智慧提升实力的关键所在。

然而，无论多么聪明卓绝，要成为真正合格的武术家还是需要扎实基础功夫，如易筋经所要求那样清除内脏（洗髓），加强外壳（易筋）。洗髓并不涉及物理上的清理或灌注，而是一种精神上的净化，让元气（即内在力量）流通。在古籍中提到的洗髓，就是借助气息去净化身心，使元气充盈，从而增强体魄和战斗力，这正如《易经》中的描述：“宇宙间有一定的道理难以被眼睛看到，只那些能够理解其中含义的人才属于那份元气。”

因此历代武林高手对于《易筋经》、《洗髓经》的指导作用，一直以来都重视并应用其中最简单但又深刻的一句话：“内练一口气，外练筋骨皮。”虽然这句话听起来很简单，却蕴含了深邃哲理，为修炼提供了一条道路。而太极拳则融合了这个概念，将“气”作为主导意识与行动之间桥梁，它既可替代四肢也可创造各种变化，因此简洁快捷至极。“一字真言”，这是达摩祖师留给我们的教诲，用心研习即可悟到一切真谛，让我们共同努力，将这些传统智慧带回时代前沿，为社会贡献自己的力量。