在那个明末的年份里，我和三位伙伴踏上了前往京城的旅程，希望能够通过科举考试。但当时朝廷腐败无能，我们都未能如愿以偿。于是，我们四人决定远离尘世，投入到名山古寺中学习文艺和武术。在那里，我们学会了源自唐代梨山老母八位女徒弟传授的内家拳，这门拳法包括了七种不同的风格：鸡、狗、鱼、儒、猴、鹤和鸡。我们专注于其中的鸡、狗、鱼和儒四种拳法，它们代表着天地人的和谐（金鸡报晓象征天，顺从地势象征地，而儒士则代表上人，鱼游于阴阳之间象征平衡）。我们的武学之路融合了老子的“无为而治”的哲学思想，以及他的“有无”、“运动变化”、“动静”与“虚实观”。最终，我们创造出了独特的儒家拳。

这门技艺以无极生成太极，无极代表的是静止，而太极则是动态。当太极变化成两仪时，它指向心灵；当两仪再次变换成四相时，它们分别对应着身体各个部分；而四相转化为八卦，则是这些变化在体现。在这种运动变化的基础上形成了一种连续不断如阵列般打击技巧，以气力推动力量，从根本上发挥力度，同时保持步伐与身躯的一致性。我学会了“鸡步”，这是一种双腿弯曲且膝盖内侧夹紧股肉，再提起肛部，使得行走变得直线前进且出手直接。而我的身形却自由流畅，可以在任何方向移动，不仅可以翻转身体，还能够模仿阴阳鱼一般游泳，不缠绕也不会攻击，只是在缠绕中带有攻击，在攻击中又不失缠绕。这正是我所掌握的手法——既可借势落地，又能像犬一样向天而发，让力量自然流露，没有一丝强迫感。这样的练习使我达到了人与自然之间完美统一，一切都是那么自然而然。